الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2419 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10360674nindex.php?page=treesubj&link=24445إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا ، nindex.php?page=treesubj&link=24446_33084_24582وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنه رأى شيطانا ) . متفق عليه .
2419 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=10360675إذا nindex.php?page=treesubj&link=24445سمعتم صياح الديكة ) بكسر الدال وفتح الياء جمع ديك كقردة جمع قرد وفيلة جمع فيل ، وليس المراد حقيقة الجمع لأن سماع واحد كاف ( فاسألوا ) بالهمز ونقله ، أي : فاطلبوا ( الله من فضله فإنها رأت ملكا ) قال nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض : سببه رجاء تأمين الملائكة على الدعاء واستغفارهم وشهادتهم بالتضرع والإخلاص ، وفيه استحباب nindex.php?page=treesubj&link=33179الدعاء عند حضور الصالحين ، فإن عند ذكرهم تنزل الرحمة ، فضلا عن وجودهم وحضورهم ( وإذا سمعتم نهيق الحمار ) وفي رواية نهيق الحمير أي : صوته ( nindex.php?page=treesubj&link=24446_33084_24582فتعوذوا بالله من الشيطان ) وفي رواية زيادة الرجيم ( فإنه رأى شيطانا ) ووقع في المصابيح : فإنما رأت شيطانا على تأويل الدابة ورعاية المقابلة ، قيل : هذا يدل على نزول الرحمة والبركة عند حضور أهل الصلاح فيستحب عند ذلك طلب الرحمة والبركة من الله الكريم ، وعلى نزول الغضب والعذاب على أهل الكفر فيستحب الاستعاذة عند مرورهم خوفا أن يصيبه من شرورهم ، وقال الطيبي - رحمه الله - : الديك أقرب الحيوانات صوتا إلى الذاكرين الله لأنه يحفظ غالبا أوقات الصلاة ، وأنكر الأصوات صوت الحمار فإنه أقرب صوتا إلى من هو أبعد من رحمة الله تعالى اهـ ولذا شبه صوت الحمار بصياح الكفار حال كونهم في النار في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=106لهم فيها زفير وشهيق ( متفق عليه ) ورواه أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي والحاكم ، وروى أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي والحاكم عن عبد الله أنه كذلك إذا سمع نباح الكلاب ، وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم .