[ nindex.php?page=treesubj&link=29231أول من صنف في غريب الحديث ] ( nindex.php?page=showalam&ids=15409والنضر ) بن شميل أبو الحسن المازني ، ( أو ) nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة ( معمر ) بن المثنى ، ( خلف أول ) ; أي : اختلف في أول ( من صنف ) [ ص: 26 ] منهما في الإسلام ( الغريب ) المشار إليه ، ( فيما نقلوا ) . فجزم الحاكم في علومه بأولهما . وهو الظاهر ; فإنه مات في سنة ثلاث وثمانين ومائة . ومشى ابن الأثير في خطبة النهاية ثم المحب الطبري في ( تقريب المرام ) له على الثاني ، لكن بصيغة التمريض منهما ، مع أن وفاته كانت في سنة عشر ومائتين بعد الأول بسبعة وعشرين عاما ، وكتاباهما مع جلالتهما صغيران ; لجريان العادة بذلك في المبتدئ بما لم يسبق إليه ، لا سيما والعلم إذ ذاك أكثر فشوا من نقيضه ، وأكبرهما كتاب أولهما .

ولقد بالغ nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي حيث قال : إنه لا يصح مما أورده ثانيهما في غريبه سوى أربعين حديثا .

[ nindex.php?page=treesubj&link=29231أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ ] ( nindex.php?page=showalam&ids=15409وَالنَّضْرُ ) بْنُ شُمَيْلٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمَازِنِيُّ ، ( أَوْ ) nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ ( مَعْمَرُ ) بْنُ الْمُثَنَّى ، ( خُلْفٌ أَوَّلُ ) ; أَيْ : اخْتُلِفَ فِي أَوَّلِ ( مَنْ صَنَّفَ ) [ ص: 26 ] مِنْهُمَا فِي الْإِسْلَامِ ( الْغَرِيبَ ) الْمُشَارَ إِلَيْهِ ، ( فِيمَا نَقَلُوا ) . فَجَزَمَ الْحَاكِمُ فِي عُلُومِهِ بِأَوَّلِهِمَا . وَهُوَ الظَّاهِرُ ; فَإِنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ . وَمَشَى ابْنُ الْأَثِيرِ فِي خُطْبَةِ النِّهَايَةِ ثُمَّ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ فِي ( تَقْرِيبِ الْمَرَامِ ) لَهُ عَلَى الثَّانِي ، لَكِنْ بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ مِنْهُمَا ، مَعَ أَنَّ وَفَاتَهُ كَانَتْ فِي سَنَةِ عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ بَعْدَ الْأَوَّلِ بِسَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ عَامًا ، وَكِتَابَاهُمَا مَعَ جَلَالَتِهِمَا صَغِيرَانِ ; لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ بِذَلِكَ فِي الْمُبْتَدِئِ بِمَا لَمْ يُسْبَقْ إِلَيْهِ ، لَا سِيَّمَا وَالْعِلْمُ إِذْ ذَاكَ أَكْثَرُ فُشُوًّا مِنْ نَقِيضِهِ ، وَأَكْبَرُهُمَا كِتَابُ أَوَّلِهِمَا .

وَلَقَدْ بَالَغَ nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَيْثُ قَالَ : إِنَّهُ لَا يَصِحُّ مِمَّا أَوْرَدَهُ ثَانِيهِمَا فِي غَرِيبِهِ سِوَى أَرْبَعِينَ حَدِيثًا .