الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

1487 حدثنا أحمد قال : حدثنا محمد بن معمر البحراني قال : حدثنا حميد بن حماد بن خوار قال : حدثنا حمزة [ ص: 276 ] الزيات عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال :

قال عمر بن الخطاب : اللهم بين لنا في الخمر ، فنزلت : ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى الآية . فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عمر ، فتلا هذه الآية ، فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر ، فنزلت : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عمر ، فتلاها عليه ، فكأنها لم توافق منه الذي أراد ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر ، فنزلت : ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان إلى قوله : فهل أنتم منتهون ، فتلاها عليه ، فقال عمر : انتهينا يا رب .

[ ص: 277 ] " لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق ، عن حارثة إلا حمزة ، ولا عن حمزة إلا حميد ، تفرد به محمد بن معمر ، ورواه الناس عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل .

1487 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمْزَةُ [ ص: 276 ] الزَّيَّاتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ :

قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : اللَّهُمَّ بَيَّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ ، فَنَزَلَتْ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى الْآيَةَ . فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ ، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ، فَكَأَنَّهَا لَمْ تُوَافِقْ مِنْ عُمَرَ الَّذِي أَرَادَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ ، فَنَزَلَتْ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ ، فَتَلَاهَا عَلَيْهِ ، فَكَأَنَّهَا لَمْ تُوَافِقْ مِنْهُ الَّذِي أَرَادَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ ، فَنَزَلَتْ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِلَى قَوْلِهِ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ، فَتَلَاهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : انْتَهَيْنَا يَا رَبِّ .

[ ص: 277 ] " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ إِلَّا حَمْزَةُ ، وَلَا عَنْ حَمْزَةَ إِلَّا حُمَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث