الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

4339 ـ حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني عمران بن بكار البراد الحمصي قال : حدثنا الربيع بن روح قال : حدثنا محمد بن حرب الأبرش ، عن الزبيدي محمد بن الوليد ، عن عدي بن عبد الرحمن وهو أبو الهيثم بن عدي ، عن داود بن أبي هند ، عن عبد الله بن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : أتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أصبت أرضا بخيبر ، لم أصب مالا هو أنفس عندي منه ، فما تأمر ؟ قال : " إن شئت حبست أصلها فتصدقت بها " قال : " فحبس عمر أصلها ، [ ص: 175 ] وتصدق بها لا تباع ، ولا توهب ، ولا تورث في الفقراء ، والرقاب ، وفي سبيل الله ، وابن السبيل ، والضيف ، لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف ، ويطعم صديقا ، غير متمول فيه " .

لا يروى هذا الحديث ، عن داود بن أبي هند إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : الربيع بن روح " .

4339 ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ الْحِمْصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبيعُ بْنُ رَوْحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، لَمْ أُصِبْ مَالًا هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا فَتَصَدَّقْتَ بِهَا " قَالَ : " فَحَبَسَ عُمَرُ أَصْلَهَا ، [ ص: 175 ] وَتَصَدَّقَ بِهَا لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُوَرَّثُ فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ " .

لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث