( أفطر ) لقوله صلى الله عليه وسلم { ( ومن احتقن أو استعط أو أقطر في أذنه ) }" ولوجود معنى الفطر ، وهو وصول ما فيه صلاح البدن إلى الجوف ( ولا كفارة عليه ) لانعدامه صورة ( ولو الفطر مما دخل لا يفسد صومه ) لانعدام المعنى والصورة ، بخلاف ما إذا دخله الدهن أقطر في أذنيه الماء أو دخلهما
[ ص: 17 ]