-
14
-
12دعوة الساحر -
21دعوة العشار
عدد النتائج : 48
في البحث عن (موانع إجابة الدعاء)
ويكره للإنسان أن يدعو على ولده أو نفسه أو ماله أو خدمه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في مؤنة المماليك وتوابعها
الدعاء في كنيسة وحمام ومحل نجاسة وقذر ولعب ومعصية كالأسواق
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان القبلة وما يتبعها > أركان الصلاة > التاسع والعاشر والحادي عشر من أركان الصلاة التشهد وقعوده والصلاة على النبي
يسأل المستحيلات العادية ( الإنسان في دعائه )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
قوله اللهم أعطني خير الدنيا والآخرة
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
يطلب نفي أمر دل السمع على نفيه ( الإنسان في دعائه )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
قول الرجل اللهم اجعلني رجلا
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
ما كان مستحيلا ( حكم طلبه في الدعاء )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
الدعاء المحرم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها > فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل
فإن قيل فما للداعي قد يدعو فلا يجاب
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
إنزال العذاب من ربكم ثم عدم استجابة الدعاء له (آثار ترك الأمر بالمعروف )
سنن الترمذي > كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الدعاء (موانع إجابته )
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يمنع استجابة دعاء الأخيار
جامع العلوم والحكم > الحديث العاشر إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا
أنشد الله قاطع رحم لما قام عنا فإنا نريد أن ندعو ربنا
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
تفتح أبواب السماء نصف الليل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب في العشارين والعرفاء وأصحاب المكوس
إن الله يدنو من خلقه فيغفر لمن يستغفر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب في العشارين والعرفاء وأصحاب المكوس
لا تظلموا فتدعوا فلا يستجاب لكم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
طلب الخوارق بالدعاء مع القصد إليها بالعبادة
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الثاني من الكتاب فيما يرجع إلى مقاصد المكلف في التكليف وفيه مسائل > المسألة الثانية عشرة الحيل > إثبات المقاصد التابعة في العبادات
طلب الاطلاع على ما غيب عنا من الروحانيات وعجائب المغيبات
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الثاني من الكتاب فيما يرجع إلى مقاصد المكلف في التكليف وفيه مسائل > المسألة الثانية عشرة الحيل > إثبات المقاصد التابعة في العبادات
ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
رجل له امرأة سيئة الخلق
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
ورجل أعطى مالا سفيها
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
ورجل داين رجلا ولم يشهد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم > فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم
إن الله يقول في كتابه ( ادعوني أستجب لكم ) ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الثاني في ذم البدع وسوء منقلب أصحابها > فصل الأدلة من النقل على ذم البدع > فصل ما جاء عن الصوفية في ذم البدع وأهلها
يشترط في الدعاء
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الخامس في أحكام البدع الحقيقية والإضافية والفرق بينهما > فصل سكوت الشارع عن الحكم في مسألة ما
ساعة لا يدعو عبد إلا استجيب له فيها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > نوف البكالي > علمه وأخباره في مناجاة الله له