[ ص: 193 ] قال الخليل : العيس والعيسة : لون أبيض مشرب صفاء في ظلمة خفية . جمل أعيس وناقة عيساء; والجمع عيس . قال أبو دواد :
وعيس قد براها لذ ة الموكب والشرب
وقال آخر في وصف الثور :
وعانق الظل الشبوب الأعيس
قال : والعرب قد خصت بالعيس الإبل العراب البيض خاصة . والعيسة في أصل البناء الفعلة ، على قياس الصهبة والكمتة ، ولكن كسرت العين لأجل الياء بعدها . ويقولون : ظبي أعيس . وفي الذي ذكره في الظبي والشبوب الأعيس ، خلاف لما قاله من أن العرب خصت بالعيس الإبل العراب البيض خاصة .
والكلمة الأخرى العيس : ماء الفحل . قال الخليل : العيس : عسب الفحل ، وهو ضرابه . يقال : لا تأخذ على عيس جملك أجرا . وهذا الذي ذكره الخليل أصح .
[ ص: 194 ]