عدد النتائج : 761
في البحث عن (اقتطاع مال الغير)
كان بين امرئ القيس ورجل من حضر موت خصومة فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان قال امرؤ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ذكر الاختلاف على عدي بن عدي فيمن حلف على مال امرئ مسلم
اختصم رجل من حضر موت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله أرضي في يد هذا اغتصبنيها أبوه فقال الكندي أرضي في يدي ورثتها عن أبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة يا أخا حضرموت ؟ قال لا يا رسول الله ولكن خذ لي يمينه ما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > كيف يمين الوارث
من حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة يستحل بها مال امرئ مسلم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > اليمين على منبر النبي صلى الله عليه وسلم
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه ورجل بايع إماما للدنيا إن أعطاه ما يريد وفى له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > اليمين بعد العصر
رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يحيى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين يقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه
من حلف على يمين صبر متعمدا فيها إثم يقتطع مالا بغير حق فإنه يلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه
وإنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قبول البينة بعد اليمين
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل بخل فضل ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه ورجل بايع إماما لدنيا إن أعطاه ما يريد وفى له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > الحلف الموجبة للخديعة في البيع
إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > وضع الجوائح
من باع ثمرا فأصابه جائحة فلا يأخذ من أخيه وذكر شيئا علام يأكل أحدكم مال أخيه المسلم ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > وضع الجوائح
من حلف على يمين يقطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة قال فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ قلنا كذا وكذا قال صدق والله أنزلت في وفي فلان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
من حلف على يمين لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ فقلنا كذا وكذا فقال صدق الجزء الحادي عشر والله لأنزلت في وفي فلان كان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
نزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية ثم لم ينسخها شيء فمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فهو من أهل هذه الآية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
الشاة إذا ذبحت بغير إذن مالكها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الرابع في كيفية خروج التائب عن المظالم المالية
الصدقة لا تحل إلا لأحد ثلاثة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الصدقة > الباب السابع فيمن حرم صلى الله عليه وسلم الصدقة عليه ومن أحلها له
لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب حجه صلى الله عليه وسلم وعمره > الباب الثالث في سياق حجة الوداع > ذكر نزوله صلى الله عليه وسلم بذي طوى ودخوله مكة وطوافه وسعيه
تحذيره صلى الله عليه وسلم من اليمين الفاجرة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الأيمان والنذور > الباب الأول في ألفاظ حلف بها رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره بها
جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي فقال الكندي هي أرضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي ألك بينة قال ما لي بينة قال يحلف قال إذا يحلف ما ي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند وائل بن حجر رضي الله عنه
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية يا رسول الله وهو امرؤ القيس وهذا ربيعة بن عبدان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذا يذهب بها قال ليس لك إلا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند وائل بن حجر رضي الله عنه
كان يأمر بقرى الضيف ونهى أن نحتلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول إنما ألبانها كما في جفانكم أو كلمة نحوها ليس أحدها بأحل من الآخر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر بابها ؟ لا يحتلب أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه أيسر أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر باب خزانته وينتثل ما فيها ؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم فلا يحتلبن ماشية أحد إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من أخذ شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له بحسب ما أسمع منه فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
من ظلم أحسبه قال شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة