nindex.php?page=treesubj&link=30406_34102nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون .

[46] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وبينهما أي: بين الجنة والنار.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46حجاب مانع ليمنع وصول أثر إحداهما إلى الأخرى، وهو السور المعروف بالأعراف، جمع عرف; سمي بذلك; لارتفاعه، ومنه عرف الديك; لارتفاعه على ما سواه من جسده.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وعلى الأعراف أي: أعالي الحجاب، وهو السور الذي ذكره الله في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13فضرب بينهم بسور له باب [الحديد: 13].

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46رجال هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، فقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة، وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار، فوقفوا هناك حتى يقضي الله فيهم ما شاء، ثم يدخلهم الجنة بفضل رحمته، وهم آخر من يدخل الجنة.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46يعرفون كلا من أهل الجنة والنار nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46بسيماهم بعلامتهم، وهي بياض الوجه للمؤمنين، وسواده للكافرين.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم أي: إذا نظروا إليهم، سلموا عليهم، وقيل: المعنى: سلمتم من العقوبة.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46لم يدخلوها أي: أصحاب الأعراف لم يدخلوا الجنة.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وهم يطمعون في دخولها، فيدخلونها بعد، قال الحسن: "والله [ ص: 525 ] ما جعل الله ذلك الطمع في قلوبهم إلا لخير أراده بهم".

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=30406_34102nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ .

[46] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وَبَيْنَهُمَا أَيْ: بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46حِجَابٌ مَانِعٌ لِيَمْنَعَ وَصُولَ أَثَرِ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى، وَهُوَ السُّورُ الْمَعْرُوفُ بِالْأَعْرَافِ، جَمْعُ عُرْفٍ; سُمِّيَ بِذَلِكَ; لِارْتِفَاعِهِ، وَمِنْهُ عُرْفُ الدِّيكِ; لِارْتِفَاعِهِ عَلَى مَا سِوَاهُ مِنْ جَسَدِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وَعَلَى الأَعْرَافِ أَيْ: أَعَالِي الْحِجَابِ، وَهُوَ السُّورُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ [الْحَدِيدِ: 13].

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46رِجَالٌ هُمْ قَوْمٌ اسْتَوَتْ حَسَنَاتُهُمْ وَسَيِّئَاتُهُمْ، فَقَصَرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ عَنِ الْجَنَّةِ، وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ عَنِ النَّارِ، فَوُقِفُوا هُنَاكَ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِيهِمْ مَا شَاءَ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، وَهُمْ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46يَعْرِفُونَ كُلا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46بِسِيمَاهُمْ بِعَلَامَتِهِمْ، وَهِيَ بَيَاضُ الْوَجْهِ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَسَوَادُهُ لِلْكَافِرِينَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ أَيْ: إِذَا نَظَرُوا إِلَيْهِمْ، سَلَّمُوا عَلَيْهِمْ، وَقِيلَ: الْمَعْنَى: سَلِمْتُمْ مِنَ الْعُقُوبَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46لَمْ يَدْخُلُوهَا أَيْ: أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ لَمْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=46وَهُمْ يَطْمَعُونَ فِي دُخُولِهَا، فَيَدْخُلُونَهَا بَعْدُ، قَالَ الْحَسَنُ: "وَاللَّهِ [ ص: 525 ] مَا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ الطَّمَعَ فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا لِخَيْرٍ أَرَادَهُ بِهِمْ".

* * *