الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى . العلامة ، الإمام ، مفتي الكوفة وقاضيها أبو عبد الرحمن الأنصاري ، الكوفي .
ولد سنة نيف وسبعين ومات أبوه وهذا صبي لم يأخذ عن أبيه شيئا . بل أخذ عن أخيه عيسى ، عن أبيه ، وأخذ عن الشعبي ، ونافع العمري ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=15342والمنهال بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=16718وعمرو بن مرة ، وأبي الزبير المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=16574وعطية العوفي ، والحكم بن [ ص: 311 ] عتيبة ، وحميضة بن الشمردل ، وإسماعيل بن أمية ، وثابت بن عبيد ، وأجلح بن عبد الله ، وعبد الله بن عطاء ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، وداود بن علي الأمير ، وابن أخيه عبد الله بن عيسى ، وغيرهم .
حدث عنه : شعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=15908وزائدة ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع ، وحمزة الزيات وقرأ عليه .
كان يحفظ كتاب الله ، تلا على أخيه عيسى . وعرض على الشعبي تلاوته على علقمة ، وتلا أيضا على المنهال عن سعيد بن جبير . روى عنه أيضا أحوص بن جواب ، وعلي بن هاشم بن البريد ، ويحيى بن أبي زائدة ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، وعقبة بن خالد ، وعبد الله بن داود الخريبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16637وعلي بن مسهر ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس ، ومحمد بن ربيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع ، وعيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وخلق سواهم .
وكان نظيرا للإمام أبي حنيفة في الفقه .
قال أحمد : كان يحيى بن سعيد يضعف nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى . قال أحمد : كان سيئ الحفظ ، مضطرب الحديث ، وكان فقهه أحب إلينا من حديثه . وقال أيضا : هو في عطاء أكثر خطأ . وروى أحمد بن زهير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين قال : ليس بذاك .
أبو داود : سمعت شعبة يقول : ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى .
روح بن عبادة ، عن شعبة قال : أفادني nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة . وروى أبو إسحاق الجوزجاني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس قال : كان زائدة لا يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى . كان قد ترك حديثه . وروى أبو حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس قال : ذكر زائدة ابن أبي ليلى فقال : كان أفقه أهل الدنيا . وروى ابن [ ص: 312 ] حميد عن جرير بن عبد الحميد : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى يخضب بالسواد .
قال العجلي : كان فقيها صاحب سنة ، صدوقا ، جائز الحديث . وكان قارئا للقرآن ، عالما به . قرأ عليه حمزة الزيات فكان يقول : إنا تعلمنا جودة القراءة عند nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى . وكان من أحسب الناس ، ومن أنقط الناس للمصحف ، وأخطه بقلم . وكان جميلا نبيلا . وأول من استقضاه على الكوفة الأمير يوسف بن عمر الثقفي ، عامل بني أمية فكان يرزقه في كل شهر مائة درهم .
قال أبو زرعة : هو صالح ، ليس بأقوى ما يكون . وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان سيئ الحفظ ، شغل بالقضاء ، فساء حفظه ، لا يتهم ، إنما ينكر عليه كثرة الخطأ ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، هو وحجاح بن أرطاة ما أقربهما . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بالقوي ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : رديء الحفظ ، كثير الوهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم : عامة أحاديثه مقلوبة .
ابن خراش : حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ، عن سعد بن الصلت ، قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى لا يجيز قول من لا يشرب النبيذ . قلت : هذا غلو ، [ ص: 313 ] وعكسه أولى . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15535بشر بن الوليد : سمعت القاضي أبا يوسف يقول : ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ، ولا أقرأ لكتاب الله ، ولا أقول حقا بالله ، ولا أعف عن الأموال من nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى .
قلت : فابن شبرمة قال : ذاك رجل مكثار .
قال بشر : وولي nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث القضاء من غير مشورة أبي يوسف . فاشتد عليه . فقال لي ، ولحسن اللؤلؤي : تتبعا قضاياه ، فتتبعنا قضاياه ، فلما نظر فيها قال : هذا من قضاء nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، ثم قال : تتبعوا الشروط والسجلات . ففعلنا . فلما نظر فيها قال : حفص ونظراؤه يعانون بقيام الليل .
[ ص: 314 ] nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : حدثنا أبو حفص الأبار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى قال : دخلت على عطاء ، فجعل يسألني ، فكأن أصحابه أنكروا ، وقالوا : تسأله ؟ ! قال : وما تنكرون ؟ هو أعلم مني . قال nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى : وكان عطاء عالما بالحج .
روى الخريبي ، عن سليمان بن سافري قال : سألت منصورا : من أفقه أهل الكوفة ؟ قال : قاضيها nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى رديء الحفظ ، فاحش الخطأ ، فكثر في حديثه المناكير ، فاستحق الترك ، تركه أحمد ويحيى .
قلت : لم نرهما تركاه ، بل لينا حديثه . وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث : من جلالة nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى أنه قرأ القرآن على عشرة شيوخ .
وقال يحيى بن يعلى المحاربي : طرح زائدة حديث nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس : كان nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى أفقه أهل الدنيا .
وقال عائذ بن حبيب : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى يقول : ما أقرع فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهو حق ، وما لم يقرع فيه ، فهو قمار .
قال الخريبي : سمعت الثوري يقول : فقهاؤنا : nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، nindex.php?page=showalam&ids=16438وابن شبرمة .
أخبرنا محمد بن عبد السلام التيمي ، أنبأنا عبد المعز بن محمد البزار ، أنبأنا زاهر بن طاهر ، أنبأنا عبد الرحمن بن علي ، أنبأنا يحيى بن إسماعيل الحربي ، أنبأنا مكي بن عبدان ، أنبأنا إسحاق بن عبد الله بن رزين ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15729حفص بن عبد الرحمن ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن الربيع بن عميلة ، عن أبي سريحة الغفاري قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=880305عشر آيات بين يدي الساعة : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، والدابة ، والدخان ، والدجال ، وابن مريم ، ويأجوج ومأجوج ، وريح تسفيهم ، [ ص: 315 ] تطرحهم في البحر ، وطلوع الشمس من مغربها هذا غريب . وأصل الحديث في صحيح مسلم من رواية nindex.php?page=showalam&ids=11871أبي الطفيل ، عن أبي سريحة .
أبو حفص الأبار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن جابر قال : كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نزل عليه الوحي قلت : نذير قوم أهلكوا ، أو صبحهم العذاب بكرة . فإذا سري عنه فأطيب الناس نفسا ، وأطلقهم وجها ، وأكثرهم ضحكا . أو قال : تبسما هذا حديث منكر .
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان قال : وروى nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عبد الله بن زيد المازني قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880307كان أذان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شفعا شفعا ، وإقامته شفعا شفعا رواه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عنه . ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان وهذا خبر مرسل لا أصل لرفعه .
أحمد بن أبي ظبية ، حدثنا أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن جابر ، مرفوعا ، : إذا ضحك الرجل في صلاته فعليه الوضوء والصلاة ، وإذا تبسم فلا شيء عليه .
قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره : مات nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى في سنة ثمان وأربعين ومائة . قلت : مات في شهر رمضان .
أخبرنا عمر بن عبد المنعم ، أنبأنا أبو القاسم الحرستاني حضورا ، أنبأنا ابن [ ص: 316 ] المسلم ، أنبأنا ابن طلاب ، حدثنا ابن جميع ، أنبأنا الحسن بن عيسى الرقي بعرفة ، حدثنا يوسف بن بحر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه ، قال : كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي تطوعا فسمعته يقول : اللهم إني أعوذ بك من النار .