الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        باب قبالان في نعل ومن رأى قبالا واحدا واسعا

                                                                                                                                                                                                        5519 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا أنس رضي الله عنه أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان [ ص: 325 ]

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        [ ص: 325 ] قوله : ( باب قبالان في نعل ) أي في كل فردة ( ومن رأى قبالا واحدا واسعا ) أي جائز . القبال بكسر القاف وتخفيف الموحدة وآخره لام هو الزمام وهو السير الذي يعقد فيه الشسع الذي يكون بين إصبعي الرجل .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( همام ) وقع في رواية ابن السكن على الفربري هشام بدل همام ; والذي عند الجماعة أولى .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( إن نعلي النبي - صلى الله عليه وسلم - ) وقع في رواية عند الكشميهني بالإفراد وكذا في قوله : " لهما " .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( قبالان ) زاد ابن سعد عن عفان عن همام " من سبت ليس عليهما شعر " وقد أخرجه أحمد عن عفان بدون هذه الزيادة ، وقوله : " سبت " بكسر المهملة وسكون الموحدة بعدها مثناة وقد فسره في الحديث .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية