الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          ( خر ) الخاء والراء أصل واحد ، وهو اضطراب وسقوط مع صوت . فالخرير : صوت الماء . وعين خرارة . وقد خرت تخر . ويقال للرجل إذا اضطرب بطنه قد تخرخر . وخر ، إذا سقط . قال أبو خراش ، يصف سيفا :


                                                          به أدع الكمي على يديه يخر تخاله نسرا قشيبا

                                                          قشيب : قد خلط له السم بطعم ; يقال قشب له ، إذا خلط له السم . وإنما يفعل ذلك ليصاد به ، ومثله لطفيل :

                                                          [ ص: 150 ]

                                                          كساها رطيب الريش من كل ناهض     إلى وكره وكل جون مقشب

                                                          المقشب : نسر قد جعل له القشب في الجيف ليصاد . ناهض : حديث السن . والنسر إذا كبر اسود . وتقول : خر الماء الأرض : شقها . والأخرة ، واحدها ، خرير ، وهي أماكن مطمئنة بين الربوين تنقاد . وقال الأحمر :

                                                          سمعت [ بعض ] العرب ينشد بيت لبيد :


                                                          بأخرة الثلبوت

                                                          والخر من الرحى : الموضع الذي تلقى فيه الحنطة . وهو قياس الباب ; لأن الحب يخر فيه . وخر الأذن : ثقبها : مشبه بذلك .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية