الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              روى ربعي بن خراش ، عن - عمر بن الخطاب ، وأسند عن علي وحذيفة وعقبة بن عمرو وأبي ذر وأبي بكرة وطارق بن عبد الله ، رضي الله تعالى عنهم .

              حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا أبو مسعود ويونس بن حبيب ، قالا : ثنا أبو داود قال :ثنا - شعبة ، قال : أخبرني منصور ، قال : سمعت ربعي بن خراش ، يقول : سمعت عليا يخطب وهو يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار .

              رواه سلمة بن كهيل ، وشريك ، وقيس بن الربيع ، عن منصور . ورواه قيس بن رمانة ، وأبو بردة ، عن ربعي بن خراش .

              حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر ، قال : ثنا علي بن الفضيل ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا سعد بن طارق ، وأبو مالك الأشجعي ، عن ربعي بن خراش ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المعروف كله صدقة .

              رواه الثوري ، وشعبة ، والحجاج بن أرطاة ، وأبو عوانة ، وعبد الواحد بن زياد ، وأبو معاوية في آخرين ، عن أبي مالك .

              حدثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن محمد ، قال : ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبر أبو مالك الأشجعي ، عن ربعي بن خراش ، عن حذيفة ، أنه قدم من عند - عمر ، فقال : لما جلسنا إليه أمس ، سأل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم : أيكم سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن ؟ فقالوا : نحن ، فقال : لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وماله ؟ قالوا : أجل ، قال : لست عن ذلك أسأل ، تلك يكفرها الصوم والصلاة والصدقة ، ولكن أيكم سمع قول رسول [ ص: 370 ] الله صلى الله عليه وسلم في الفتن التي تموج موج البحر ؟ فأسكت القوم ، فظننت أنه إياي يريد ، قال : فقلت : أنا ، قال : أنت لله أبوك ، قلت : تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير ، فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء ، وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء ، حتى تصير القلوب على قلبين ، قلب أبيض مثل الصفا ، لا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض ، والآخر أسود مربدا كالكوز مجخيا -وأمال كفه وأرانا يزيد ، قال هكذا وأمال كفه- لا يعرف معروفا ، ولا ينكر منكرا ، إلا ما أشرب من هواه ، وحدثته أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر كسرا ، قال - عمر : كسرا لا أبا لك ؟ ! قلت : نعم ، قال : فلو أنه فتح لكان لعله أن يعاد فيغلق ، قلت : بل كسرا ، قال : وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت ؛ حديثا ليس بالأغاليط .

              رواه أبو خالد الأحمر ، وزهير ، ومروان بن معاوية ، في آخرين ، عن أبي مالك ، ورواه - شعبة ، عن سليمان التيمي ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي نحوه .

              حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن رشدين ، قالا : ثنا روح بن صلاح ، قال : ثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة : من أخ يستأنس به ، أو درهم حلال ، أو سنة يعمل بها " . غريب من حديث الثوري ، تفرد به روح بن صلاح عنه .

              حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود ، ح .

              وحدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا معاذ بن المثنى ، قال : ثنا القعنبي ، قال : ثنا - شعبة ، ح .

              وحدثنا محمد بن أحمد بن علي ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا - شعبة والثوري ، قالا : ثنا منصور ، عن ربعي ، قال : سمعت أبا مسعود عقبة بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت " .

              حدثنا محمد بن أحمد بن علي ، قال : ثنا أحمد بن موسى الشطوري ، قال : ثنا محمد بن سابق ، قال : ثنا [ ص: 371 ] إبراهيم بن طهمان ، عن [ الثوري ؟ ] ، عن منصور ، عن ربعي بن خراش ، قال : سمعت حذيفة يقول : آخر ما أدركنا من كلام النبوة أنه كان يقال : " إذا لم تستح فافعل ما شئت " . كذا رواه الحسن عن حذيفة ، وتابعه عليه فضيل بن عياض ، ورواه أبو مالك عن ربعي ، عن حذيفة .

              حدثنا محمد بن الحسن ، قال : ثنا علي بن الفضيل ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا أبو مالك الأشجعي ، عن ربعي بن خراش ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن آخر ما تعلق به في الجاهلية من كلام النبوة : إذا لم تستح فافعل ما شئت " .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية