[ ص: 215 ] السادس‏ : ينبغي لمن nindex.php?page=treesubj&link=29213روى حديثا بالمعنى أن يتبعه بأن يقول : " ‏أو كما قال ، أو نحو هذا‏ " ، أو ما أشبه ذلك من الألفاظ‏ . ‏ روي ذلك من الصحابة عن nindex.php?page=showalam&ids=10‏ابن مسعود ، و‏أبي الدرداء ، و‏‏أنس رضي الله عنهم . ‏

قال ‏الخطيب‏ ‏‏ : " والصحابة أرباب اللسان ، وأعلم الخلق بمعاني الكلام ، ولم يكونوا يقولون ذلك إلا تخوفا من الزلل ، لمعرفتهم بما في الرواية على المعنى من الخطر‏ " . ‏

قلت‏ : وإذا اشتبه على القارئ فيما يقرؤه لفظة ، فقرأها على وجه يشك فيه ، ثم قال : " ‏أو كما قال‏ " فهذا حسن ، وهو الصواب في مثله ; لأن قوله : " ‏أو كما قال‏ " يتضمن إجازة من الراوي وإذنا في رواية صوابها عنه إذا بان ، ثم لا يشترط إفراد ذلك بلفظ الإجازة ، لما بيناه قريبا ، والله أعلم‏‏‏‏ . ‏

[ ص: 215 ] السَّادِسُ‏ : يَنْبَغِي لِمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29213رَوَى حَدِيثًا بِالْمَعْنَى أَنْ يُتْبِعَهُ بِأَنْ يَقُولَ : " ‏أَوْ كَمَا قَالَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا‏ " ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْأَلْفَاظِ‏ . ‏ رُوِيَ ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10‏ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَ‏‏أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . ‏

قَالَ ‏الْخَطِيبُ‏ ‏‏ : " وَالصَّحَابَةُ أَرْبَابُ اللِّسَانِ ، وَأَعْلَمُ الْخَلْقِ بِمَعَانِي الْكَلَامِ ، وَلَمْ يَكُونُوا يَقُولُونَ ذَلِكَ إِلَّا تَخَوُّفًا مِنَ الزَّلَلِ ، لِمَعْرِفَتِهِمْ بِمَا فِي الرِّوَايَةِ عَلَى الْمَعْنَى مِنَ الْخَطَرِ‏ " . ‏

قُلْتُ‏ : وَإِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الْقَارِئِ فِيمَا يَقْرَؤُهُ لَفْظَةٌ ، فَقَرَأَهَا عَلَى وَجْهٍ يَشُكُّ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : " ‏أَوْ كَمَا قَالَ‏ " فَهَذَا حَسَنٌ ، وَهُوَ الصَّوَابُ فِي مِثْلِهِ ; لِأَنَّ قَوْلَهُ : " ‏أَوْ كَمَا قَالَ‏ " يَتَضَمَّنُ إِجَازَةً مِنَ الرَّاوِي وَإِذْنًا فِي رِوَايَةِ صَوَابِهَا عَنْهُ إِذَا بَانَ ، ثُمَّ لَا يُشْتَرَطُ إِفْرَادُ ذَلِكَ بِلَفْظِ الْإِجَازَةِ ، لِمَا بَيَّنَّاهُ قَرِيبًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏‏‏‏ . ‏