559 561 - ( مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ ) ابْنِ الصِّدِّيقِ ( أَنَّهُ قَالَ : هَلَكَتِ امْرَأَةٌ لِي فَأَتَانِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ) بِضَمِّ الْقَافِ ، الْمَدَنِيُّ ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ عَلَى الصَّحِيحِ ، وَوَهِمَ مَنْ قَالَ فِي الْعَهْدِ النَّبَوِيِّ ، فَقَدْ قَالَ الْبُخَارِيُّ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ مِمَّنْ لَمْ يَنْبُتْ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ قَبْلَهَا ( يُعَزِّينِي بِهَا فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَقِيهٌ عَالِمٌ عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ ) فِي الْعِبَادَةِ وَمَا قَبْلَهَا ( وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا ) مُسْتَحْسِنًا لَهَا رَاضِيًا بِجَمَالِهَا ( لَهَا ) وَفِي نُسْخَةٍ وَلَهَا بِالْوَاوِ ( مُحِبًّا ، فَمَاتَتْ فَوَجَدَ ) حَزِنَ ( عَلَيْهَا وَجْدًا ) حُزْنًا ( شَدِيدًا ، وَلَقِيَ عَلَيْهَا أَسَفًا ) تَلَهُّفًا وَحُزْنًا ( حَتَّى خَلَا فِي بَيْتٍ وَغَلَّقَ ) بِالتَّشْدِيدِ لِلْمُبَالَغَةِ ، قَفَلَ ( عَلَى نَفْسِهِ وَاحْتَجَبَ مِنَ النَّاسِ ، فَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ ) لِمَا غَلَبَهُ مِنْ شِدَّةِ الْحُزْنِ ( وَإِنَّ امْرَأَةً سَمِعَتْ بِهِ فَجَاءَتْهُ فَقَالَتْ : إِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً أَسْتَفْتِيهِ ) أَطْلُبُ فُتْيَاهُ ( فِيهَا لَيْسَ يُجْزِينِي ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ ، مِنْ أَجْزَأَ بِمَعْنَى أَغْنَى ، أَيْ يُغْنِينِي ، وَبِفَتْحِ أَوَّلِهِ مِنْ جَزَى ، نَقَلَهُمَا الْأَخْفَشُ لُغَتَيْنِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، فَقَالَ : الثُّلَاثِيُّ بِلَا هَمْزٍ لُغَةُ الْحِجَازِ وَالرُّبَاعِيُّ الْمَهْمُوزُ لُغَةُ تَمِيمٍ ( فِيهَا إِلَّا مُشَافَهَتُهُ ) خِطَابُهُ بِالشِّفَاهِ بِلَا وَاسِطَةٍ ( فَذَهَبَ النَّاسُ وَلَزِمَتْ بَابَهُ ، وَقَالَتْ مَا لِي مِنْهُ بُدٌّ ) أَيْ مَحِيدٌ ( فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : [ ص: 117 ] إِنَّ هَاهُنَا امْرَأَةً أَرَادَتْ أَنْ تَسْتَفْتِيَكَ وَقَالَتْ : إِنْ ) نَافِيَةٌ أَيْ مَا ( أَرَدْتُ إِلَّا مُشَافَهَتَهُ ، وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ وَهِيَ لَا تُفَارِقُ الْبَابَ ، فَقَالَ : ائْذَنُوا لَهَا فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَتْ : إِنِّي جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي أَمْرٍ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : إِنِّي اسْتَعَرْتُ مِنْ جَارَةٍ لِي حَلْيًا ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ، مُفْرَدُ حُلِيٍّ بِضَمَّتَيْنِ ( فَكُنْتُ أَلْبَسُهُ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ ( وَأُعِيرُهُ زَمَانًا ، ثُمَّ إِنَّهُمْ أَرْسَلُوا إِلَيَّ فِيهِ أَفَأُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ وَاللَّهِ ) يَلْزَمُكِ تَأْدِيَتُهُ ، وَأَقْسَمَ تَأْكِيدًا لِلْفَتْوَى ( فَقَالَتْ : إِنَّهُ قَدْ مَكَثَ عِنْدِي زَمَانًا ، فَقَالَ : ذَلِكِ ) بِكَسْرِ الْكَافِ ( أَحَقُّ لِرَدِّكِ إِيَّاهُ إِلَيْهِمْ حِينَ أَعَارُوكِيهِ زَمَانًا ، فَقَالَتْ : أَيْ ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ، نِدَاءٌ لِلْقَرِيبِ ( يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَفَتَأْسَفُ عَلَى مَا أَعَارَكَهُ ) وَلِابْنِ وَضَّاحٍ أَعَارَكَ ( اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ ) قَالَ لَبِيدٌ :

وَمَا الْمَالُ وَالْأَهْلُونَ إِلَّا وَدَائِعُ وَلَا بُدَّ يَوْمًا أَنْ تُرَدَّ الْوَدَائِعُ

( فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ وَنَفَعَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهَا ) فَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=32108_32122وَعْظُ الْعَالِمِ ، وَإِنْ كَانَ الْوَاعِظُ دُونَهُ فِي الْعِلْمِ فَقَدَ يُخْطِئُ الْفَاضِلُ ، وَيُوَفَّقُ الْمَفْضُولُ ، قَالَهُ الْبَاجِيُّ . وَفِي الِاسْتِذْكَارِ هَذَا خَبَرٌ حَسَنٌ عَجِيبٌ فِي التَّعَازِي وَلَيْسَ فِي كُلِّ الْمُوَطَّآتِ ، وَمَا ذَكَرَتْهُ مِنَ الْعَارِيَةِ لِلْحُلِيِّ عَلَى جِهَةِ ضَرْبِ الْمَثَلِ لَا يَدْخُلُ فِي مَذْمُومِ الْكَذِبِ ، بَلْ ذَلِكَ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْمُودِ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ ، وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352558لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ قَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا أَوْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ " ، انْتَهَى . وَقَدْ ضَرَبَتِ الْمَثَلَ بِالْعَارِيَةِ أُمُّ سُلَيْمٍ لِزَوْجِهَا أَبِي طَلْحَةَ وَعَلِمَ بِذَلِكَ الْمُصْطَفَى فَأَقَرَّهُ ، وَذَلِكَ لَمَّا مَاتَ ابْنُهُ مِنْهَا أَبُو عُمَيْرٍ وَنَحَّتْهُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ أَبُو طَلْحَةَ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : كَيْفَ الْغُلَامُ ؟ قَالَتْ : هَدَأَتْ نَفْسُهُ وَأَرْجُو أَنَّهُ اسْتَرَاحَ ، وَقَرَّبَتْ لَهُ الْعَشَاءَ فَتَعَشَّى ثُمَّ تَطَيَّبَتْ وَتَعَرَّضَتْ لَهُ حَتَّى وَاقَعَهَا ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ قَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا أَعَارُوا أَهْلَ بَيْتٍ عَارِيَةً فَطَلَبُوا عَارِيَتَهُمْ أَلَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَتْ : فَاحْتَسِبْ ابْنَكَ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : تَرَكْتِينِي حَتَّى تَلَطَّخْتُ ثُمَّ أَخْبَرْتِينِي بِابْنِي . وَفِي رِوَايَةٍ : فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ اللَّهَ أَعَارَنَا غُلَامًا ثُمَّ أَخَذَهُ مِنَّا ، فَاسْتَرْجَعَ ثُمَّ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَخْبَرَهُ بِمَا [ ص: 118 ] كَانَ مِنْهَا فَقَالَ : لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُبَارِكَ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا . وَفِي رِوَايَةٍ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمَا ، فَجَاءَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ . قَالَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ : فَرَأَيْتُ لَهُ تِسْعَةَ أَوْلَادٍ ، بِتَقْدِيمِ التَّاءِ عَلَى السِّينِ ، كُلُّهُمْ قَدْ قَرَءُوا الْقُرْآنَ ، كَمَا ذَلِكَ مَبْسُوطٌ فِي مُسْلِمٍ وَالْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِمَا . وَقَدْ عَدَّ عُلَمَاءُ الْأَنْسَابِ مِنْ أَسْمَاءِ أَوْلَادِ عَبْدِ اللَّهِ ، مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَمَلَ الْعِلْمَ : إِسْحَاقُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ، وَيَعْقُوبُ ، وَعُمَيْرٌ ، وَعَمْرٌو ، وَمُحَمَّدٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَزَيْدٌ ، وَالْقَاسِمُ ، تِسْعَةٌ .