( دحر ) ( هـ ) في حديث عرفة nindex.php?page=hadith&LINKID=998423ما من يوم إبليس فيه أدحر ولا أدحق منه في يوم عرفة الدحر : الدفع بعنف على سبيل الإهانة والإذلال ، والدحق : الطرد والإبعاد . و " أفعل " الذي للتفضيل من دحر ودحق ، كأشهر وأجن من شهر وجن . وقد نزل وصف الشيطان بأنه أدحر وأدحق منزلة وصف اليوم اليوم به لوقوع ذلك فيه ; فلذلك قال من يوم عرفة ، كأن اليوم نفسه هو الأدحر الأدحق .

ومنه حديث ابن ذي يزن ويدحر الشيطان .

( دَحَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَرَفَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=998423مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقَ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ الدَّحْرُ : الدَّفْعُ بِعُنْفٍ عَلَى سَبِيلِ الْإِهَانَةِ وَالْإِذْلَالِ ، وَالدَّحْقُ : الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ . وَ " أَفْعَلُ " الَّذِي لِلتَّفْضِيلِ مِنْ دُحِرَ وَدُحِقَ ، كَأَشْهُرَ وَأَجَنَّ مِنْ شُهِرَ وَجُنَّ . وَقَدْ نَزَلَ وَصْفُ الشَّيْطَانِ بِأَنَّهُ أَدْحَرُ وَأَدْحَقُ مَنْزِلَةً وُصِفَ الْيَوْمَ الْيَوْمُ بِهِ لِوُقُوعِ ذَلِكَ فِيهِ ; فَلِذَلِكَ قَالَ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، كَأَنَّ الْيَوْمَ نَفْسَهُ هُوَ الْأَدْحَرُ الْأَدْحَقُ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ ذِي يَزَنَ وَيُدْحَرُ الشَّيْطَانُ .