فصل والعقيقة nindex.php?page=treesubj&link=17984_17975_17973الذبيحة عن المولود لأن أصل العق : القطع ومنه عق والديه إذا قطعهما . والذبح قطع الحلقوم والمريء . وهي ( سنة ) مؤكدة قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : nindex.php?page=treesubj&link=17975العقيقة سنة عن { nindex.php?page=hadith&LINKID=21622النبي صلى الله عليه وسلم قد عق عن الحسن nindex.php?page=showalam&ids=17والحسين } وفعله أصحابه . وقال صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=14679الغلام مرتهن بعقيقته } إسناده جيد ( في حق أب ) لا غيره ( ولو ) كان ( معسرا . ويقترض ) قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : nindex.php?page=treesubj&link=17980_27220إذا لم يكن عنده ما يعق فاستقرض رجوت أنه يخلف الله عليه ; لأنه أحيا سنة .

( و ) سن ( عن الغلام شاتان متقاربتان سنا وشبها فإن عدم الشاتين فواحدة . وعن الجارية شاة ) لحديث أم كرز الكعبية سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول { nindex.php?page=hadith&LINKID=22252عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة } .

( ولا تجزئ nindex.php?page=treesubj&link=17972_17984_17993_17976_17977_17988بدنة أو بقرة ) " تذبح عقيقة ( إلا كاملة ) نصا . قال في النهاية : وأفضله شاة ( تذبح في سابعه ) أي المولود من ميلاده بنية العقيقة . قال في الإنصاف : ذبحها يوم السابع أفضل . ويجوز ذبحها قبل ذلك . ولا يجوز قبل الولادة ( ويحلق فيه رأس ) مولود ( ذكر ويتصدق بوزنه ورقا ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=28785كل غلام رهينة بعقيقته ، تذبح عنه يوم سابعه ويسمى ويحلق رأسه } رواه nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم وأبو داود . وعن [ ص: 615 ] nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مثله .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : إسناده جيد . { nindex.php?page=hadith&LINKID=41601وقال صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=129لفاطمة لما ولدت الحسن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين والأوفاض } يعني أهل الصفة . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد

فَصْلٌ وَالْعَقِيقَةُ nindex.php?page=treesubj&link=17984_17975_17973الذَّبِيحَةُ عَنْ الْمَوْلُودِ لِأَنَّ أَصْلَ الْعَقِّ : الْقَطْعُ وَمِنْهُ عَقَّ وَالِدَيْهِ إذَا قَطَعَهُمَا . وَالذَّبْحُ قَطْعُ الْحُلْقُومِ وَالْمَرِيءِ . وَهِيَ ( سُنَّةٌ ) مُؤَكَّدَةٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : nindex.php?page=treesubj&link=17975الْعَقِيقَةُ سُنَّةٌ عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=21622النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَقَّ عَنْ الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17وَالْحُسَيْنِ } وَفَعَلَهُ أَصْحَابُهُ . وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14679الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ } إسْنَادُهُ جَيِّدٌ ( فِي حَقِّ أَبٍ ) لَا غَيْرِهِ ( وَلَوْ ) كَانَ ( مُعْسِرًا . وَيَقْتَرِضُ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : nindex.php?page=treesubj&link=17980_27220إذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يَعُقُّ فَاسْتَقْرَضَ رَجَوْتُ أَنَّهُ يَخْلُفُ اللَّهُ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ أَحْيَا سُنَّةً .

( وَ ) سُنَّ ( عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُتَقَارِبَتَانِ سِنًّا وَشَبَهًا فَإِنْ عَدِمَ الشَّاتَيْنِ فَوَاحِدَةٌ . وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ) لِحَدِيثِ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ سَمِعْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=22252عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُتَكَافِئَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ } .

( وَلَا تُجْزِئُ nindex.php?page=treesubj&link=17972_17984_17993_17976_17977_17988بَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ ) " تُذْبَحُ عَقِيقَةً ( إلَّا كَامِلَةً ) نَصًّا . قَالَ فِي النِّهَايَةِ : وَأَفْضَلُهُ شَاةٌ ( تُذْبَحُ فِي سَابِعِهِ ) أَيْ الْمَوْلُودِ مِنْ مِيلَادِهِ بِنِيَّةِ الْعَقِيقَةِ . قَالَ فِي الْإِنْصَافِ : ذَبْحُهَا يَوْمَ السَّابِعِ أَفْضَلُ . وَيَجُوزُ ذَبْحُهَا قَبْلَ ذَلِكَ . وَلَا يَجُوزُ قَبْلَ الْوِلَادَةِ ( وَيُحْلَقُ فِيهِ رَأْسُ ) مَوْلُودٍ ( ذَكَرٍ وَيُتَصَدَّقُ بِوَزْنِهِ وَرِقًا ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=28785كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ وَأَبُو دَاوُد . وَعَنْ [ ص: 615 ] nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : إسْنَادُهُ جَيِّدٌ . { nindex.php?page=hadith&LINKID=41601وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=129لِفَاطِمَةَ لَمَّا وَلَدَتْ الْحَسَنَ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ فِضَّةً عَلَى الْمَسَاكِينِ وَالْأَوْفَاضِ } يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ