الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون

                                                                                                                                                                                                                                        قوله تعالى : ويستعجلونك بالعذاب فيه وجهان :

                                                                                                                                                                                                                                        [ ص: 290 ] أحدهما : أن استعجالهم له شدة عنادهم لنبيه .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : أنه استهزاؤهم بقولهم : إن كان هذا هو الحق من عندك [الأنفال : 32] الآية .

                                                                                                                                                                                                                                        ولولا أجل مسمى فيه أربعة أقاويل :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدها : أنه يوم القيامة ، قاله ابن جبير .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : أجل الحياة إلى حين الموت وأجل الموت إلى حين البعث إليه بين أجلين من الله ، قاله قتادة .

                                                                                                                                                                                                                                        الثالث : أنه النفخة الأولى ، قاله يحيى بن سلام .

                                                                                                                                                                                                                                        لجاءهم العذاب يعني الذي استعجلوه .

                                                                                                                                                                                                                                        وليأتينهم بغتة أي فجأة .

                                                                                                                                                                                                                                        وهم لا يشعرون لا يعلمون بنزوله بهم .

                                                                                                                                                                                                                                        روى نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تقوم الساعة والرجل قد رفع أكلته إلى فيه فما تصل إلى فيه حتى تقوم الساعة .

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية