1589 - ( 13 ) - قوله : روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75282nindex.php?page=treesubj&link=19343النظر في الفرج يورث الطمس }. رواه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الضعفاء من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75283إذا جامع الرجل زوجته فلا ينظر إلى فرجها ، فإن ذلك يورث العشا }. قال : وهذا يمكن أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية سمعه من بعض شيوخه الضعفاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج فدلسه ، وقال ابن أبي حاتم في العلل : سألت أبي عنه فقال : موضوع ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية مدلس ، وذكر ابن القطان في كتاب أحكام النظر : أن بقي بن مخلد رواه عن هشام بن خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية ، قال نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، وكذلك رواه ابن عدي عن nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة ، عن هشام ، فما بقي فيه إلا التسوية ، وقد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات ، وخالف ابن الصلاح فقال : إنه جيد الإسناد كذا قال ، وفيه نظر .

وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

1590 - ( 14 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75284إذا nindex.php?page=treesubj&link=19340زوج أحدكم عبده جاريته أو أجيره فلا ينظر إلى ما بين السرة والركبة }. تقدم في [ ص: 310 ] شروط الصلاة

1589 - ( 13 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75282nindex.php?page=treesubj&link=19343النَّظَرُ فِي الْفَرْجِ يُورِثُ الطَّمْسَ }. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75283إذَا جَامَعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فَلَا يَنْظُرْ إلَى فَرْجِهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَشَا }. قَالَ : وَهَذَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ سَمِعَهُ مِنْ بَعْضِ شُيُوخِهِ الضُّعَفَاءِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ فَدَلَّسَهُ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : سَأَلْت أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : مَوْضُوعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ مُدَلِّسٌ ، وَذَكَرَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِ أَحْكَامِ النَّظَرِ : أَنَّ بَقِيَّ بْنَ مَخْلَدٍ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةَ ، قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنِ قُتَيْبَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، فَمَا بَقِيَ فِيهِ إلَّا التَّسْوِيَةُ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَخَالَفَ ابْنُ الصَّلَاحِ فَقَالَ : إنَّهُ جَيِّدُ الْإِسْنَادِ كَذَا قَالَ ، وَفِيهِ نَظَرٌ .

وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

1590 - ( 14 ) - حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَفَعَهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75284إذَا nindex.php?page=treesubj&link=19340زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ جَارِيَتَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلَا يَنْظُرْ إلَى مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ }. تَقَدَّمَ فِي [ ص: 310 ] شُرُوطُ الصَّلَاةِ