12049 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17297يحيى بن أبي طالب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، قال : كنت عند عبد الله بن عتبة ، وكان قاضيا ، فأتاه قوم يختصمون في ميراث امرأة يقال لها : فكيهة بنت سمعان ، فجعل هذا يقول : أنا فلان بن فلان بن سمعان ويقول هذا : أنا فلان بن فلان بن سمعان فلم يفهم ، فقام رجل فكتب قصتهم في صحيفة ، ثم جاء بها إليه فقرأها ، فقال : نعم ، قد فهمت ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=190الضحاك بن قيس : nindex.php?page=treesubj&link=27793أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قضى في أهل طاعون عمواس ، أنهم إذا كانوا من قبل الأب سواء ، فبنو الأم أحق بالمال ، فإن كان أحدهم أقربهم بأب فهو أحق بالمال .

12049 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَكَانَ قَاضِيًا ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ فِي مِيرَاثِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : فُكَيْهَةُ بِنْتُ سِمْعَانَ ، فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانِ بْنِ سِمْعَانَ وَيَقُولُ هَذَا : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانِ بْنِ سِمْعَانَ فَلَمْ يَفْهَمْ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَكَتَبَ قِصَّتَهُمْ فِي صَحِيفَةٍ ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَرَأَهَا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قَدْ فَهِمْتُ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=190الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=27793أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَضَى فِي أَهْلِ طَاعُونِ عَمْوَاسٍ ، أَنَّهُمْ إِذَا كَانُوا مِنْ قِبَلِ الْأَبِ سَوَاءً ، فَبَنُو الْأُمِّ أَحَقُّ بِالْمَالِ ، فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ أَقْرَبَهُمْ بِأَبٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِالْمَالِ .