الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                12367 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ، أنا محمد بن عمرو بن خالد ، ثنا أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي [ ص: 293 ] الأسود ، عن عروة ( وأخبرنا ) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ، ثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري ، أنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن عمه موسى بن عقبة في مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تسمية من شهد بدرا ومن تخلف عنه ، فضرب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسهمه ، عثمان بن عفان بن أبي العاص تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت وجعة ، فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم أهل بدر المدينة ، فضرب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسهمه ، قال : وأجري يا رسول الله ، قال : وأجرك . قال : وقدم طلحة بن عبيد الله من الشام ، بعدما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بدر ، فكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سهمه ، فقال : لك سهمك . قال : وأجري يا رسول الله ، قال : وأجرك . وقدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بدر ، فكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سهمه فقال : لك سهمك . قال : وأجري يا رسول الله ، قال : وأجرك . وأبو لبابة خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر ، فرجعه وأمره على المدينة ، وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر ، وخوات بن جبير خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى بلغ الصفراء ، فأصاب ساقه حجر ، فرجع فضرب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسهمه ، وعاصم بن عدي خرج زعموا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرده ، فرجع من الروحاء ، فضرب له بسهمه ، والحارث بن الصمة كسر بالروحاء ، فضرب له النبي - صلى الله عليه وسلم - بسهمه . لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه ، وزاد في حديث عروة ، الحارث بن حاطب رده وضرب له بسهمه .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية