* قَوْلُهُ : "أُمِرَ بِالصَّلَاةِ " : أَيْ : يَأْمُرُهُ الْأَوْلِيَاءُ ، وَهَذَا nindex.php?page=treesubj&link=17996_33303_19504أَمْرٌ لِلْأَوْلِيَاءِ بِتَأْدِيبِ الصِّغَارِ بِالشَّرَائِعِ وَغَيْرِهَا ، وَأَمْرُ التَّأْدِيبِ قَدْ يَتَوَجَّهُ إِلَى الصَّبِيِّ أَيْضًا ; كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ [النُّورُ : 58] ، وَهُوَ أَيْضًا قَدْ يُجْعَلُ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْأَوْلِيَاءِ ، وَعَلَى تَقْدِيرِ اعْتِبَارِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى الصِّغَارِ ، فَلَا إِشْكَالَ ، وَإِنَّمَا الْإِشْكَالُ فِي أَمْرِ التَّكْلِيفِ ، وَأَمْرُ التَّكْلِيفِ مَنْ يَتْرُكُ الِامْتِثَالَ بِهِ يَسْتَحِقُّ الْعِقَابَ أَوِ الْعِتَابَ مَثَلًا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .