الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                1289 باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعلين .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف ، قالا : ثنا أبو بكر : محمد بن الحسين القطان ، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن المغيرة بن شعبة : أن النبي - صلى الله [ ص: 284 ] عليه وسلم - مسح على جوربيه ونعليه .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو سعيد : عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزرودي ، ثنا أبو محمد : يحيى بن منصور ، ثنا محمد بن أحمد بن أنس ، ثنا أبو عاصم فذكره بنحوه .

                                                                                                                                                قال أبو محمد : رأيت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر ، وقال : أبو قيس الأودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذا مع مخالفتهما الأجلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة ، فقالوا : مسح على الخفين . وقال : لا نترك ظاهر القرآن بمثل أبي قيس وهزيل . فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لأبي العباس : محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، فسمعته يقول : سمعت علي بن مخلد بن شيبان ، يقول : سمعت أبا قدامة السرخسي ، يقول : قال عبد الرحمن بن مهدي : قلت لسفيان الثوري : لو حدثتني بحديث أبي قيس عن هزيل ما قبلته منك . فقال سفيان : الحديث ضعيف أو واه أو كلمة نحوها . ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد : محمد بن موسى ، قالا : ثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب ، قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : حدثت أبي بهذا الحديث ، فقال أبي : ليس يروى هذا إلا من حديث أبي قيس . قال أبي : أبى عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به ، يقول هو منكر .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا الحسن بن محمد الإسفرائني ، أنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : حديث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن المغيرة أهل المدينة وأهل الكوفة وأهل البصرة ، ورواه هزيل بن شرحبيل ، عن المغيرة إلا أنه قال : ومسح على الجوربين وخالف الناس . ( أخبرنا ) عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ، ببغداد ، ثنا أبو بكر الشافعي ، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، ثنا المفضل بن غسان ، قال : سألت أبا زكريا - يعني يحيى بن معين - عن هذا الحديث فقال : الناس كلهم يروونه على الخفين غير أبي قيس .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث ، لأن المعروف عن المغيرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين ، قال أبو داود : وروي هذا أيضا عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس بالمتصل ولا بالقوي .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية