14962 [ ص: 264 ] 6441 - (15388) - (3 \ 410) عن عقبة بن أوس ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة ، فقال : " لا إله إلا الله وحده ، نصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده لا . قال هشيم مرة أخرى : "الحمد لله الذي صدق وعده ، ونصر عبده ، ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية ، تعد وتدعى ، وكل دم أو دعوى موضوعة تحت قدمي هاتين ، إلا سدانة البيت ، وسقاية الحاج ، ألا وإن قتيل خطأ العمد" قال هشيم مرة : "بالسوط والعصا والحجر دية مغلظة : مئة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها " . وقال مرة : "أربعون من ثنية إلى بازل عامها كلهن خلفة " .

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ " : أَيْ : أَحْزَابَ الشِّرْكِ .

* "مَأْثُرَةٌ " : - بِفَتْحِ مِيمٍ وَضَمِّ مُثَلَّثَةٍ أَوْ فَتْحِهَا - : كُلُّ مَا يُذْكَرُ وَيُؤْثَرُ مِنْ مَكَارِمِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَفَاخِرِهِمْ .

* "مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ " : أَرَادَ إِبْطَالَهَا وَإِسْقَاطَهَا .

* "إِلَّا سِدَانَةَ الْبَيْتِ " : - بِكَسْرِ السِّينِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ - ، وَهِيَ خِدْمَتُهُ وَالْقِيَامُ بِأَمْرِهِ .

قَالَ الْخَطَّابِيُّ : كَانَتِ الْحِجَابَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَالسِّقَايَةُ فِي بَنِي هَاشِمٍ ، فَأَقَرَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَارَ بَنُو شَيْبَةَ يَحْجُبُونَ الْبَيْتَ ، وَبَنُو الْعَبَّاسِ يَسْقُونَ الْحَجِيجَ .

* "خَطَأُ الْعَمْدِ " : أَيْ : خَطَأٌ يُشْبِهُ الْعَمْدَ ، وَهُوَ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَنَحْوِهِ .

* "دِيَةٌ " : أَيْ : ذُو دِيَةٍ .

* "مِئَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " : بَيَانٌ لِلدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ .

[ ص: 265 ] * "مِنْ ثَنِيَّةٍ " : مَا دَخَلَتْ فِي السَّادِسَةِ .

* "إِلَى بَازِلِ عَامِهَا " : مُتَعَلِّقٌ بِثَنِيَّةٍ ، وَذَلِكَ فِي ابْتِدَاءِ السَّنَةِ التَّاسِعَةِ ، وَلَيْسَ بَعْدَهُ اسْمٌ ، بَلْ يُقَالُ : بَازِلُ عَامٍ ، وَبَازِلُ عَامَيْنِ .

* "خَلِفَةٌ " : - بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ - : هِيَ النَّاقَةُ الْحَامِلَةُ إِلَى نِصْفِ أَجَلِهَا ، ثُمَّ هِيَ عِشَارٌ .

* * *

* قوله : "وهزم الأحزاب " : أي : أحزاب الشرك .

* "مأثرة " : - بفتح ميم وضم مثلثة أو فتحها - : كل ما يذكر ويؤثر من مكارم أهل الجاهلية ومفاخرهم .

* "موضوعة تحت قدمي " : أراد إبطالها وإسقاطها .

* "إلا سدانة البيت " : - بكسر السين وبالدال المهملة - ، وهي خدمته والقيام بأمره .

قال الخطابي : كانت الحجابة في الجاهلية في بني عبد الدار ، والسقاية في بني هاشم ، فأقرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصار بنو شيبة يحجبون البيت ، وبنو العباس يسقون الحجيج .

* "خطأ العمد " : أي : خطأ يشبه العمد ، وهو ما كان بالسوط ونحوه .

* "دية " : أي : ذو دية .

* "مئة من الإبل " : بيان للدية المغلظة .

[ ص: 265 ] * "من ثنية " : ما دخلت في السادسة .

* "إلى بازل عامها " : متعلق بثنية ، وذلك في ابتداء السنة التاسعة ، وليس بعده اسم ، بل يقال : بازل عام ، وبازل عامين .

* "خلفة " : - بفتح فكسر - : هي الناقة الحاملة إلى نصف أجلها ، ثم هي عشار .

* * *