مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18843_8208الْغَدْرَ عِنْدَ كُلِّ أُمَّةٍ قَبِيحٌ مَذْمُومٌ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ صِفَاتِ الرُّسُلِ ، وَأَنَّ هِرَقْلَ أَرَادَ أَنْ يَمْتَحِنَ بِذَلِكَ أَعْنِي بِإِرْسَالِهِ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ صِدْقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ مَنْ غَدَرَ وَلَمْ يَفِ بِعَهْدِهِ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا ، وَالرُّسُلُ أَخْبَرَتْ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى فَضْلَ مَنْ وَفَّى بِعَهْدِهِ .

وَالْحَدِيثُ قِطْعَةٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ قَدْ مَرَّ فِي أَوَائِلِ الْكِتَابِ ، قَوْلُهُ " مَادَّ " أَيِ الْمَدَّةُ الَّتِي هَادَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيَّنَهَا لِلصُّلْحِ بَيْنَهُمَا ، وَيُقَالُ : مَادَّ الْغَرِيمَانِ ، إِذَا اتَّفَقَا عَلَى أَجَلِ الدَّيْنِ .