أَشَارَ بِتَعْلِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ وَتَفْسِيرِهِ هَذَا إِلَى مَا nindex.php?page=treesubj&link=29047_30387فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=18عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=18عَيْنًا بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=17زَنْجَبِيلًا فِيمَا قَبْلَهُ. قَوْلُهُ: " فِيهَا"؛ أَيْ: فِي الْجَنَّةِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: أَيْ: يُسْقَوْنَ عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا؛ لِسَلَامَةِ انْحِدَارِهَا فِي الْحَلْقِ وَسُهُولَةِ مَسَاغِهَا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ: سُمِّيَتْ سَلْسَبِيلًا; لِأَنَّهَا تَسِيلُ عَلَيْهِمْ فِي الطَّرِيقِ وَفِي مَنَازِلِهِمْ، تَنْبُعُ مِنْ أَصْلِ الْعَرْشِ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ إِلَى أَهْلِ الْجِنَانِ، وَالسَّلْسَبِيلُ فِي اللُّغَةِ: وَصْفٌ لِمَا كَانَ فِي غَايَةِ السَّلَاسَةِ، يُقَالُ: شَرَابٌ سَلْسَبِيلٌ وَسَلْسَلٌ وَسَلْسَالٌ، وَقَدْ زِيدَتِ الْيَاءُ فِيهِ حَتَّى صَارَ خُمَاسِيًّا، وَدَلَّ عَلَى غَايَةِ السَّلَاسَةِ، وَتَعْلِيقُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْهُ. قَوْلُهُ: " حَدِيدَةُ" بِالْحَاءِ وَالدَّالَيْنِ الْمُهْمَلَاتِ؛ أَيْ: شَدِيدَةُ الْجَرْيَةِ، أَيِ: الْجَرَيَانِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ: رَوَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=14933الْقَابِسِيُّ: جَرِيدَةٌ، بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ بَدَلَ الدَّالِ الْأُولَى، وَفَسَّرَهَا بِاللَّيِّنَةِ، وَرُدَّ عَلَيْهِ بِأَنَّ مَا قَالَهُ لَا يُعْرَفُ.