أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=30434صِفَةِ النَّارِ ، يَعْنِي : نَارَ جَهَنَّمَ ، وَفِي بَيَانٍ أَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ مَوْجُودَةٌ ، وَفِيهِ رَدٌّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِ صِفَةِ الْجَنَّةِ .

وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ مَا مُلَخَّصُهُ : إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15401النَّسَفِيَّ لَمْ يَرْوِ مِنْ أَوَّلِ الْبَابِ إِلَى أَوَّلِ حَدِيثِ الْبَابِ اللُّغَاتِ الْمَذْكُورَةَ ، وَلَمْ يُوجَدْ فِي نُسْخَتِهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، وَأَمْثَالُ هَذِهِ مِمَّا سَمِعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14898الْفَرْبَرِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عِنْدَ سَمَاعِ الْكِتَابِ ، فَأَلْحَقَهَا هُوَ بِهِ ، وَالْأَوْلَى بِوَضْعِ هَذَا الْجَامِعِ فُقْدَانُهَا لَا وُجْدَانُهَا ، إِذْ مَوْضُوعُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جِهَةِ أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ وَأَحْوَالِهِ ، فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَتَجَاوَزَ الْبَحْثَ عَنْ ذَلِكَ .