[ nindex.php?page=treesubj&link=29333_34027شعر كعب في بكاء قتلى مؤتة ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك : [ ص: 386 ]

نام العيون ودمع عينك يهمل

سحا كما وكف الطباب المخضل

في ليلة وردت علي همومها     طورا أحن وتارة أتململ
واعتادني حزن فبت كأنني ببنات     نعش والسماك موكل
وكأنما بين الجوانح والحشى     مما تأوبني شهاب مدخل
وجدا على النفر الذين تتابعوا     يوما بمؤتة أسندوا لم ينقلوا
صلى الإله عليهم من فتية     وسقى عظامهم الغمام المسبل
صبروا بمؤتة للإله نفوسهم     حذر الردى ومخافة أن ينكلوا
فمضوا أمام المسلمين كأنهم     فنق عليهن الحديد المرفل
إذ يهتدون بجعفر ولوائه     قدام أولهم فنعم الأول
حتى تفرجت الصفوف وجعفر     حيث التقى وعث الصفوف مجدل
فتغير القمر المنير لفقده     والشمس قد كسفت وكادت تأفل
قرم علا بنيانه من هاشم     فرعا أشم وسؤددا ما ينقل
قوم بهم عصم الإله عباده     وعليهم نزل الكتاب المنزل
فضلوا المعاشر عزة وتكرما     وتغمدت أحلامهم من يجهل
لا يطلقون إلى السفاه حباهم     ويرى خطيبهم بحق يفصل
بيض الوجوه ترى بطون أكفهم     تندى إذا اعتذر الزمان الممحل
وبهديهم رضي الإله لخلقه     وبجدهم نصر النبي المرسل

[ nindex.php?page=treesubj&link=29333_34027شِعْرُ كَعْبٍ فِي بُكَاءِ قَتْلَى مُؤْتَةَ ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ : [ ص: 386 ]

نَامَ الْعُيُونُ وَدَمْعُ عَيْنِكَ يَهْمُلُ

سَحًّا كَمَا وَكَفَ الطَّبَابُ الْمُخْضَلُ

فِي لَيْلَةٍ وَرَدَتْ عَلَيَّ هُمُومُهَا     طَوْرًا أَحِنُّ وَتَارَةً أَتَمَلْمَلُ
وَاعْتَادَنِي حُزْنٌ فَبِتُّ كَأَنَّنِي بِبَنَاتِ     نَعْشٍ وَالسِّمَاكِ مُوَكَّلُ
وَكَأَنَّمَا بَيْنَ الْجَوَانِحِ وَالْحَشَى     مِمَّا تَأَوَّبَنِي شِهَابٌ مُدْخَلُ
وَجْدًا عَلَى النَّفَرِ الَّذِينَ تَتَابَعُوا     يَوْمًا بِمُؤْتَةَ أُسْنِدُوا لَمْ يُنْقَلُوا
صَلَّى الْإِلَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ فِتْيَةٍ     وَسَقَى عِظَامَهُمْ الْغَمَامُ الْمُسْبِلُ
صَبَرُوا بِمُؤْتَةَ لِلْإِلَهِ نُفُوسَهُمْ     حَذَرَ الرَّدَى وَمَخَافَةً أَنْ يَنْكُلُوا
فَمَضَوْا أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ كَأَنَّهُمْ     فُنُقٌ عَلَيْهِنَّ الْحَدِيدُ الْمُرْفَلُ
إذْ يَهْتَدُونَ بِجَعْفَرٍ وَلِوَائِهِ     قُدَّامَ أَوَّلِهِمْ فَنِعْمَ الْأَوَّلُ
حَتَّى تَفَرَّجَتْ الصُّفُوفُ وَجَعْفَرٌ     حَيْثُ الْتَقَى وَعْثُ الصُّفُوفِ مُجَدَّلُ
فَتَغَيَّرَ الْقَمَرُ الْمُنِيرُ لِفَقْدِهِ     وَالشَّمْسُ قَدْ كَسَفَتْ وَكَادَتْ تَأْفِلُ
قَرْمٌ عَلَا بُنْيَانُهُ مِنْ هَاشِمٍ     فَرْعًا أَشَمَّ وَسُؤْدُدًا مَا يُنْقَلُ
قَوْمٌ بِهِمْ عَصَمَ الْإِلَهُ عِبَادَهُ     وَعَلَيْهِمْ نَزَلَ الْكِتَابُ الْمُنْزَلُ
فَضَلُوا الْمَعَاشِرَ عِزَّةً وَتَكَرُّمًا     وَتَغَمَّدَتْ أَحْلَامُهُمْ مَنْ يَجْهَلُ
لَا يُطْلِقُونَ إلَى السَّفَاهِ حُبَاهُمْ     وَيُرَى خَطِيبُهُمْ بِحَقٍّ يَفْصِلُ
بِيضُ الْوُجُوهِ تُرَى بُطُونُ أَكُفِّهِمْ     تَنْدَى إذَا اعْتَذَرَ الزَّمَانُ الْمُمْحِلُ
وَبِهَدْيِهِمْ رَضِيَ الْإِلَهُ لِخَلْقِهِ     وَبِجَدِّهِمْ نُصِرَ النَّبِيُّ الْمُرْسَلُ