مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ التَّرْجَمَةَ جُزْءٌ مِنْهُ : أَيْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَذَا التَّعْلِيقُ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16442عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ ، وَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17300يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى وَغَيْرُهُ ، وَهِيَ أَنَّ عَمْرَةَ قَالَتْ كَانَتْ بِمَكَّةَ امْرَأَةٌ مَزَّاحَةٌ ، فَنَزَلَتْ عَلَى امْرَأَةٍ مِثْلِهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا فَقَالَتْ : صَدَقَ حِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661781nindex.php?page=treesubj&link=32485_18562الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ " الْحَدِيثُ .

وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661781الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ " إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ ، قَوْلُهُ : " الْأَرْوَاحُ " جَمْعُ رُوحٍ وَهُوَ الَّذِي يَقُومُ بِهِ الْجَسَدُ ، وَيَكُونُ بِهِ الْحَيَاةُ ، قَوْلُهُ : " جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ " : أَيْ جُمُوعٌ مُجْتَمِعَةٌ ، وَأَنْوَاعٌ مُخْتَلِفَةٌ ، وَقِيلَ : أَجْنَاسٌ مُجَنَّسَةٌ ، وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَرْوَاحَ لَيْسَتْ بِأَعْرَاضٍ فَإِنَّهَا كَانَتْ [ ص: 216 ] مَوْجُودَةً قَبْلَ الْأَجْسَادِ ، وَإِنَّهَا تَبْقَى بَعْدَ فَنَاءِ الْأَجْسَادِ ، وَيُؤَيِّدُهُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=885912أَنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي حَوَاصِلِ طَيْرٍ خُضْرٍ " قَوْلُهُ : " فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا " تَعَارُفُهَا مُوَافَقَةُ صِفَاتِهَا الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ عَلَيْهَا وَتَنَاسُبُهَا فِي أَخْلَاقِهَا ، وَقِيلَ : لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مُجْتَمِعَةً ، ثُمَّ فُرِّقَتْ فِي أَجْسَادِهَا ، فَمَنْ وَافَقَ قَسِيمَهُ أَلِفَهُ ، وَمَنْ بَاعَدَهُ نَافَرَهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ فِيهِ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ إِشَارَةً إِلَى مَعْنَى التَّشَاكُلِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ، وَإِنَّ الْخَيِّرَ مِنَ النَّاسِ يَحِنُّ إِلَى شَكْلِهِ ، وَالشِّرِّيرَ يَمِيلُ إِلَى نَظِيرِهِ ، وَالْأَرْوَاحُ إِنَّمَا تَتَعَارَفُ بِضَرَائِبِ طِبَاعِهَا الَّتِي جُبِلَتْ عَلَيْهَا مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ، فَإِذَا اتَّفَقَتِ الْأَشْكَالُ تَعَارَفَتْ وَتَآلَفَتْ ، وَإِذَا اخْتَلَفَتْ تَنَافَرَتْ وَتَنَاكَرَتْ ، وَالْآخَرُ : أَنَّهُ رُوِيَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قَبْلَ الْأَجْسَادِ ، وَكَانَتْ تَلْتَقِي فَلَمَّا الْتَبَسَتْ بِالْأَجْسَادِ تَعَارَفَتْ بِالذِّكْرِ الْأَوَّلِ ، فَصَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا إِنَّمَا يَعْرِفُ وَيُنْكِرُ عَلَى مَا سَبَقَ لَهُ مِنَ الْعَهْدِ الْمُتَقَدِّمِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11963الْقُرْطُبِيُّ : إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ مِنْ نَفْسِهِ نَفْرَةً مِمَّنْ لَهُ فَضِيلَةٌ ، أَوْ صَلَاحٌ يُفَتِّشُ عَنِ الْمُوجِبِ لَهَا ، فَإِنَّهُ يَنْكَشِفُ لَهُ فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْعَى فِي إِزَالَةِ ذَلِكَ حَتَّى يَتَخَلَّصَ مِنْ ذَلِكَ الْوَصْفِ الْمَذْمُومِ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ إِذَا وَجَدَ فِي نَفْسِهِ مَيْلًا إِلَى مَنْ فِيهِ شَرٌّ وَشُبْهَةٌ ، وَشَاعَ فِي كَلَامِ النَّاسِ قَوْلُهُمْ : الْمُنَاسَبَةُ تُؤَلِّفُ بَيْنَ الْأَشْخَاصِ ، وَالشَّخْصُ يُؤَلِّفُ بَيْنَ شَكْلِهِ وَلَمَّا نَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْكُوفَةَ قَالَ : يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ ، قَدْ عَلِمْنَا خَيِّرَكُمْ مِنْ شِرِّيرِكُمْ فَقَالُوا : لِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَانَ مَعَنَا نَاسٌ مِنَ الْأَخْيَارِ فَنَزَلُوا عِنْدَ نَاسٍ فَعَلِمْنَا أَنَّهُمْ مِنَ الْأَخْيَارِ ، وَكَانَ مَعَنَا نَاسٌ مِنَ الْأَشْرَارِ فَنَزَلُوا عِنْدَ نَاسٍ ، فَعَلِمْنَا أَنَّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ ، وَكَانَ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :

عَنِ الْمَرْءِ لَا تَسَلْ وَسَلْ عَنْ قَرِينِهِ فَكُلُّ قَرِينٍ بِالْمُقَارَنِ يَقْتَدِي