الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
6960 - كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء ، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير (حم ت هـ) عن ابن عباس. (ح)

التالي السابق


(كان يبيت الليالي المتتابعة) أي المتوالية ، يعني: كان في بعض تلك الليالي على الاتصال (طاويا) أي خالي البطن جائعا (هو وأهله) عطف على الضمير المرفوع المؤكد بالمنفصل ، أكد ذلك بقوله (لا يجدون) أي الرسول وأهله (عشاء) بالفتح: ما يؤكل عند العشاء ،بالكسر: بمعنى آخر النهار ، يعني لا يجدون ما يتعشون به في الليل ، وقد أفاد ذلك ما كان دأبه وديدنه من التقلل من الدنيا ، والصبر على الجوع ، وتجنب السؤال رأسا ، كيف لا وهو أشرف الناس نفسا ؟ وفيه فضل الفقر والتجنب عن السؤال مع الجوع (وكان أكثر خبزهم خبز الشعير) أي كان أكثر خبز النبي صلى الله عليه وسلم وأهله خبز الشعير ، فكانوا يأكلونه من غير نخل ، بل كانوا لا يشبعون من خبز الشعير يومين متتابعين ، ففي خبر الترمذي عن عائشة: ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروى الشيخان عنها: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عندي شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف ، قال في المغرب: وأهل الرجل امرأته وولده والذين في عياله ونفقته

(حم ت هـ عن ابن عباس) رمز لحسنه ، وفيه أبو العلاء البصري ثقة ، لكنه تغير آخرا .



الخدمات العلمية