الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

145 حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال : حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال : حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، أنه سمع سلام بن سليم ، يذكر عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد .

عن حذيفة بن اليمان قال : جاء جبريل إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقال : " يا محمد ما بعثت إلى نبي قط أحب إلي منك ، ألا أعلمك أسماء من أسماء الله ، هن من أحب أسمائه إليه ، أن يدعى بهن ؟ قل يا نور السماوات والأرض ، يا زين السماوات والأرض ، يا جبار [ ص: 129 ] السماوات والأرض ، يا عماد السماوات والأرض ، يا بديع السماوات والأرض ، يا قيوم السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا صريخ المستصرخين ، ويا غياث المستغيثين ، ومنتهى العابدين ، المفرج عن المكروبين ، المروح عن المغمومين ، ومجيب دعاء المضطرين ، وكاشف الكرب ، ويا إله العالمين ، ويا أرحم الراحمين . تزول بك كل حاجة " .

لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا سلام بن سلم ، تفرد به : المحاربي .

145 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَلَّامَ بْنَ سُلَيْمٍ ، يَذْكُرُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ .

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ مَا بُعِثْتُ إِلَى نَبِيٍّ قَطُّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكَ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ أَسْمَاءً مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ ، هُنَّ مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ ، أَنْ يُدْعَى بِهِنَّ ؟ قُلْ يَا نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا زَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا جَبَّارَ [ ص: 129 ] السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا عِمَادَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا قَيُّومَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ ، وَيَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ ، ومُنْتَهَى الْعَابِدِينَ ، الْمُفَرِّجَ عَنِ الْمَكْرُوبِينَ ، الْمُرَوِّحَ عَنِ الْمَغْمُومِينَ ، ومُجِيبَ دُعَاءِ الْمُضْطَرِّينَ ، وكاشِفَ الْكَرْبِ ، وَيَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ ، وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . تَزُولُ بِكَ كُلُّ حَاجَةٍ " .

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا سَلَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُحَارِبِيُّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث