إسلام ويب - كشاف القناع عن متن الإقناع - كتاب الجنائز

( واستحب الأكثر تلقينه بعد دفنه ، فيقوم الملقن عند رأسه بعد تسوية التراب عليه فيقول : يا فلان ابن فلانة ثلاثا فإن لم يعرف اسم أمه نسبه إلى حواء ثم يقول : اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة وبالمؤمنين إخوانا وأن الجنة حق ، وأن النار حق ، وأن البعث حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ) لحديث أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : إذا مات أحدكم فسويتم عليه التراب فليقم على رأس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فإنه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة ثانية فإنه يستوي قاعدا ، ثم ليقل يا فلان ابن فلانة ثالثا فإنه يقول : أرشدنا [ ص: 136 ] يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول : اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما فإن منكرا ونكيرا يقولان : ما يقعدنا عنده وقد لقن حجته ؟ فقال رجل يا رسول الله : فإن لم يعرف اسم أمه قال : فلينسبه إلى حواء } قال أبو الخطاب : هذا الحديث رواه أبو بكر عبد العزيز في الشافي وقال في الفروع رواه أبو بكر في الشافي والطبراني وابن شاهين وغيرهم وهو ضعيف وللطبراني أو لغيره فيه { وأن الجنة حق وأن النار حق ، وأن البعث حق : وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور } وفيه { وأنك رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبالكعبة قبلة ، وبالمؤمنين إخوانا } وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله : هذا الذي يصنعون إذا دفن الميت يقف الرجل ، ويقول يا فلان بن فلانة اذكر ما فارقت عليه الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله فقال : ما رأيت أحدا نقل هذا إلا أهل الشام ، حين مات أبو المغيرة جاء إنسان فقال ذاك وكان أبو المغيرة يروي فيه عن أبي بكر بن أبي مريم عن أشياخهم ، أنهم كانوا يفعلونه .

( قال أبو المعالي : لو انصرفوا قبله لم يعودوا ) لأن الخبر " يلقنونه قبل انصرافهم ليتذكر حجته .