[ ص: 371 ] باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله ذال فأما ما زاد على ثلاثة أحرف فكلمات يسيرة تدل على انطلاق وذهاب ، وأمرها في الاشتقاق خفي جدا ، فلذلك لم نعرض لذكره . فالذعلبة : الناقة السريعة . يقال تذعلبت تذعلبا ، واذلولت اذليلاء ، وهو انطلاق في استخفاء . ويقال إن الذعلبة النعامة ، وبها شبهت الناقة . والذعالب : قطع الخرق ، وهي قوله :

منسرحا إلا ذعاليب الخرق

واذلعب الجمل في سيره اذلعبابا ، وهو قريب من الذي قبله .

والله أعلم بالصواب .

( تم كتاب الذال )

[ ص: 371 ] بَابُ مَا جَاءَ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ أَوَّلُهُ ذَالٌ فَأَمَّا مَا زَادَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ فَكَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْطِلَاقٍ وَذَهَابٍ ، وَأَمْرُهَا فِي الِاشْتِقَاقِ خَفِيٌّ جِدًّا ، فَلِذَلِكَ لَمْ نَعْرِضْ لِذِكْرِهِ . فَالذَِّعْلِبَةُ : النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ . يُقَالُ تَذَعْلَبَتْ تَذَعْلُبًا ، وَاذْلَوْلَتِ اذْلِيلَاءً ، وَهُوَ انْطِلَاقٌ فِي اسْتِخْفَاءٍ . وَيُقَالُ إِنَّ الذِّعْلِبَةَ النَّعَامَةُ ، وَبِهَا شُبِّهَتِ النَّاقَةُ . وَالذَّعَالِبُ : قِطَعُ الْخِرَقِ ، وَهِيَ قَوْلُهُ :

مُنْسَرِحًا إِلَّا ذَعَالِيبَ الْخِرَقْ

وَاذْلَعَبَّ الْجَمَلُ فِي سَيْرِهِ اذْلِعْبَابًا ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ .

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

( تَمَّ كِتَابُ الذَّالِ )