الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

درء تعارض العقل والنقل

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

[ ص: 396 ] وكذلك نقل عنه (الفضل بن زياد، وحنبل، وأبو الحارث أنهم سمعوا أبا عبد الله في هذه المسألة، قال: (الفطرة التي فطر الله العباد عليها من الشقاوة والسعادة) .

وكذلك نقل: (عن علي بن سعيد أنه سأل أبا عبد الله عن كل مولود يولد على الفطرة. قال: على الشقاء والسعادة، فإليه يرجع على ما خلق) .

(وعن الحسن بن ثواب قال: سألت أبا عبد الله عن أولاد المشركين. قلت: إن ابن أبي شيبة أبا بكر قال: هو على الفطرة حتى يهودانه أبواه أو ينصرانه، فلم يعجبه شيء من هذا القول وقال: كل مولود من أطفال المشركين على الفطرة، يولد على الفطرة التي خلقوا عليها من الشقاء والسعادة التي سبقت في أم الكتاب، ارفع ذلك إلى الأصل. هذا معناه كل مولود يولد على الفطرة) . [ ص: 397 ]

[ ص: 396 ] وَكَذَلِكَ نَقَلَ عَنْهُ (الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، وَحَنْبَلٌ، وَأَبُو الْحَارِثِ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ: (الْفِطْرَةُ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ الْعِبَادَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّقَاوَةِ وَالسَّعَادَةِ) .

وَكَذَلِكَ نَقَلَ: (عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كُلِّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ. قَالَ: عَلَى الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ، فَإِلَيْهِ يَرْجِعُ عَلَى مَا خَلَقَ) .

(وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوَابٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ. قُلْتُ: إِنَّ ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: هُوَ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُهَوِّدَانِهِ أَبَوَاهُ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ، فَلَمْ يُعْجِبْهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ وَقَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ مِنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى الْفِطْرَةِ، يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ الَّتِي خُلِقُوا عَلَيْهَا مِنَ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ الَّتِي سَبَقَتْ فِي أُمِّ الْكِتَابِ، ارْفَعْ ذَلِكَ إِلَى الْأَصْلِ. هَذَا مَعْنَاهُ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ) . [ ص: 397 ]