( حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، حدثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر ) هو كنية nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو ، كما يعلم من الكاشف وغيره من كتب أسماء الرجال ، فهو عطف بيان nindex.php?page=showalam&ids=13لعبد الله بن عمرو ، ووقع في بعض نسخ الشمائل ، وأبو معمر بواو العطف بعد واو عمرو ، وقالا : بصيغة التثنية وهو سهو من الناسخ حيث قرأ الواو مكررا ، والصواب حذفها ، كذا ذكره ميرك ( قال ) أي عبد الله ( حدثنا عبد الوارث عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ) بفتح فضم ( عن قتادة عن أنس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10345238ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ، ولا أكل خبزا مرققا ) فيه التصريح nindex.php?page=treesubj&link=30971_30993_31106بأنه صلى الله عليه وسلم ، لم يأكل خبزا مرققا قط ، وليس في الحديث السابق تصريح بذلك ، ( حتى مات ) قال ميرك : فائدة تكرار الحديث مع اختلاف في السند كله أو بعضه ، وتفاوت في بعض الألفاظ بالتطويل والاقتصار للتقوية ، كما تقرر في موضعه .

( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَرٍ ) هُوَ كُنْيَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، كَمَا يُعْلَمُ مِنَ الْكَاشِفِ وَغَيْرِهِ مِنْ كُتُبِ أَسْمَاءِ الرِّجَالِ ، فَهُوَ عَطْفُ بَيَانٍ nindex.php?page=showalam&ids=13لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَوَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخَ الشَّمَائِلِ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ بِوَاوِ الْعَطْفِ بَعْدَ وَاوِ عَمْرٍو ، وَقَالَا : بِصِيغَةِ التَّثْنِيَةِ وَهُوَ سَهْوٌ مِنَ النَّاسِخِ حَيْثُ قَرَأَ الْوَاوَ مُكَرَّرًا ، وَالصَّوَابُ حَذْفُهَا ، كَذَا ذَكَرَهُ مِيرَكُ ( قَالَ ) أَيْ عَبْدُ اللَّهِ ( حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ) بِفَتْحٍ فَضَمٍّ ( عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10345238مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ ، وَلَا أَكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا ) فِيهِ التَّصْرِيحُ nindex.php?page=treesubj&link=30971_30993_31106بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا مُرَقَّقًا قَطُّ ، وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ تَصْرِيحٌ بِذَلِكَ ، ( حَتَّى مَاتَ ) قَالَ مِيرَكُ : فَائِدَةُ تَكْرَارِ الْحَدِيثِ مَعَ اخْتِلَافٍ فِي السَّنَدِ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ ، وَتَفَاوُتٍ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ بِالتَّطْوِيلِ وَالِاقْتِصَارِ لِلتَّقْوِيَةِ ، كَمَا تَقَرَّرَ فِي مَوْضِعِهِ .