الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                1562 ( أخبرناه ) أبو علي الروذباري ، ثنا أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ( ح وأخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه ، ثنا علي بن عمر الحافظ ، ثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ، ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ قال : " لا ، إنما ذلك عرق وليست بالحيضة ، اجتنبي [ ص: 345 ] الصلاة أيام محيضك ، ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة ، وإن قطر الدم على الحصير . لفظ حديث أبي بكر بن الحارث .

                                                                                                                                                وهكذا رواه علي بن هاشم ، وقرة بن عيسى ، ومحمد بن ربيعة ، وجماعة عن الأعمش ، واختلف فيه على عبد الله بن داود الخريبي ، ورواه حفص بن غياث ، وأبو أسامة ، وأسباط بن محمد ، عن الأعمش فوقفوه على عائشة واختصروه .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث ، أنا علي بن عمر الحافظ ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال : جئنا من عند عبد الله بن داود الخريبي ، إلى يحيى بن سعيد القطان فقال : من أين جئتم ؟ قلنا : من عند ابن داود ؟ فقال : ما حدثكم ؟ قلنا حدثنا عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة الحديث . فقال يحيى : أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا ، زعم أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا .

                                                                                                                                                وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو يحيى السمرقندي ، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ، ثنا محمد بن يحيى قال : سمعت علي بن عبد الله المديني يقول : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا . قال يحيى بن سعيد حديث حبيب ، عن عروة بن الزبير لا شيء . وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : قلت ليحيى بن معين : حبيب ثبت ؟ قال : نعم ، إنما روى حديثين قال : أظن يحيى يريد منكرين حديث تصلي الحائض وإن قطر الدم على الحصير ، وحديث القبلة . أخبرنا أبو علي الروذباري ، ثنا أبو بكر بن داسة قال : قال أبو داود السجستاني : حديث الأعمش عن حبيب ضعيف . ودل على ضعف حديث الأعمش عن حبيب هذا أن حفص بن غياث وقفه على عائشة ، وأنكر أن يكون حديث حبيب مرفوعا ، ووقفه أيضا أسباط عن الأعمش ، ورواه ابن داود عن الأعمش مرفوعا أوله وأنكر أن يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل على ضعف حديث حبيب هذا أن رواية الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : فكانت تغتسل لكل صلاة . في حديث المستحاضة .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية