ش: أَرَادَ بِهَا الْآثَارَ الْمَرْوِيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=95أَبِي مَحْذُورَةَ فَإِنَّهَا صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ الْإِقَامَةَ وَالْأَذَانَ مُتَسَاوِيَانِ .

قَوْلُهُ: "لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=115بِلَالًا اخْتُلِفَ عَنْهُ فِيمَا أُمِرَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ " أَيْ: مِنْ أَمْرِ الْإِقَامَةِ، فَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ أُمِرَ بِأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ، وَرُوِيَ أَنَّهُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- عَلَّمَهُ مَا رَآهُ nindex.php?page=showalam&ids=4804عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فِي مَنَامِهِ، فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى، وَأَقَامَ مَثْنَى مَثْنَى، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَبَتَ هُوَ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=1468_1467تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ كَمَا رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13705الْأَسْوَدُ النَّخَعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16072وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، عَلَى مَا مَرَّ مُسْتَقْصًى.

قَوْلُهُ: "بِتَوَاتُرِ الْآثَارِ" أَيْ بِتَكَاثُرِ الْأَخْبَارِ وَالرِّوَايَاتِ فِيهَا عَلَى مَا ذُكِرَ.