( فرع ) : قال في الحج الأول من مختصر المدونة لابن أبي زيد : وله أن nindex.php?page=treesubj&link=3482يأتدم بالزيت والشيرج ويستعط بهما ، وأما البنفسج والزئبق ، فلا انتهى .

قال ابن عبد السلام : في قول nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب ، ويحرم nindex.php?page=treesubj&link=3437_3482_3440ترجيل الشعر بالدهن بخلاف أكله ، ولكون الدهن غير مطيب لم يمنع من أكله ، وقد تقدم حكم الطيب في الطعام انتهى .

وقال ابن فرحون : قوله بخلاف أكله يعني فإنه جائز ما لم يكن مطيبا ، فعلم مما تقدم أن حكم أكل الدهن المطيب حكم أكل الطيب الذي ذكره ، والله أعلم .

( فَرْعٌ ) : قَالَ فِي الْحَجِّ الْأَوَّلِ مِنْ مُخْتَصَرِ الْمُدَوَّنَةِ لِابْنِ أَبِي زَيْدٍ : وَلَهُ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3482يَأْتَدِمَ بِالزَّيْتِ وَالشَّيْرَجِ وَيَسْتَعِطَ بِهِمَا ، وَأَمَّا الْبَنَفْسَجُ وَالزِّئْبَقُ ، فَلَا انْتَهَى .

قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنِ الْحَاجِبِ ، وَيَحْرُمُ nindex.php?page=treesubj&link=3437_3482_3440تَرْجِيلُ الشَّعْرِ بِالدُّهْنِ بِخِلَافِ أَكْلِهِ ، وَلِكَوْنِ الدُّهْنِ غَيْرَ مُطَيَّبٍ لَمْ يُمْنَعْ مِنْ أَكْلِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُ الطِّيبِ فِي الطَّعَامِ انْتَهَى .

وَقَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ : قَوْلُهُ بِخِلَافِ أَكْلِهِ يَعْنِي فَإِنَّهُ جَائِزٌ مَا لَمْ يَكُنْ مُطَيَّبًا ، فَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّ حُكْمَ أَكْلِ الدُّهْنِ الْمُطَيَّبِ حُكْمُ أَكْلِ الطِّيبِ الَّذِي ذَكَرَهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .