قَوْلُهُ ( يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ ) كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيْرٌ مِنَ النِّسَاءِ حَالَ الدُّعَاءِ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ حَالَ nindex.php?page=treesubj&link=22739الدُّعَاءِ خَارِجَ الصَّلَاةِ فَجَوَّزَهُ بَعْضُهُمْ بِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19772السَّمَاءَ قِبْلَةُ الدُّعَاءِ وَمَنَعَهُ آخَرُونَ قَوْلُهُ ( لَيَنْتَهُنَّ ) بِضَمِّ الْهَاءِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ أَيْ أُولَئِكَ الْأَقْوَامُ (عَنْ ذَلِكَ ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=1561_22750رَفْعِهِمْ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ قَوْلُهُ ( أَوْ لَيَخْطَفَنَّ ) بِفَتْحِ الْفَاءِ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ أَيْ لَيَسْلُبَنَّ اللَّهُ بِسُرْعَةٍ أَيْ أَنَّ أَحَدَ الْأَمْرَيْنِ وَاقِعٌ لَا مَحَالَةَ [ ص: 324 ] أَمَّا الِانْتِهَاءُ مِنْهُمْ أَوْ خَطْفُ أَبْصَارِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عُقُوبَةً عَلَى فِعْلِهِمْ .