الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

20700 ( أخبرنا ) أبو الحسن : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا ابن ملحان ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ( ح وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي أخبرنا محمد بن عمرو بن الموجه ، أنبأ عبدان ، أنبأ عبد الله عن يونس بن يزيد ، عن الزهري حدثني عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت : يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض من أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يغزوا من أهل خبائك قال : " وأيضا والذي نفسي بيده " . ثم قالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج في أن أطعم من الذي له عيالا ؟ قال : " لا بالمعروف " . ( وفي رواية ابن بكير : فهل علي من حرج أن أطعم من الذي له ؟ قال : " نعم بالمعروف ) " . ومعناهما واحد وشك ابن بكير في أحياء أو خباء . رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير وفي موضع آخر ، عن عبدان وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن ابن شهاب .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث