قَوْلُهُ : ( مُتَخَصِّرًا ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " مُخَصَّرًا " بِتَشْدِيدِ الصَّادِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَلِلنَّسَائِيِّ " مُخْتَصِرًا " بِزِيَادَةِ الْمُثَنَّاةِ ، وَلِلْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ " حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ هِشَامًا رَوَى عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=885604نُهِيَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ التَّخَصُّرَ " . وَكَأَنَّ سَبَبَ إِنْكَارِ أَيُّوبَ لَفْظُ الِاخْتِصَارِ لِكَوْنِهِ يُفْهِمُ مَعْنًى آخَرَ غَيْرَ التَّخَصُّرِ كَمَا سَيَأْتِي ، وَقَدْ فَسَّرَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ ، فَقَالَ فِيهِ : قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : هُوَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22753يَضَعَ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو دَاوُدَ ، وَنَقَلَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ تَفْسِيرِهِ . وَحَكَى الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ أَنَّ الْمُرَادَ بِالِاخْتِصَارِ قِرَاءَةُ آيَةٍ أَوْ آيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ السُّورَةِ ، وَقِيلَ : أَنْ يُحْذَفَ الطُّمَأْنِينَةُ . وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا مِنَ الِاخْتِصَارِ مُمْكِنًا ، لَكِنَّ رِوَايَةَ التَّخَصُّرِ وَالْخَصْرِ تَأْبَاهُمَا . وَقِيلَ : الِاخْتِصَارُ أَنْ يَحْذِفَ الْآيَةَ الَّتِي فِيهَا السَّجْدَةُ إِذَا مَرَّ بِهَا فِي قِرَاءَتِهِ حَتَّى لَا يَسْجُدَ فِي الصَّلَاةِ لِتِلَاوَتِهَا ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14847الْغَزَالِيُّ . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ أَنَّ مَعْنَاهُ أَنْ يُمْسِكَ بِيَدِهِ مِخْصَرَةً ؛ أَيْ عَصًا يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا فِي الصَّلَاةِ ، وَأَنْكَرَ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنُ الْعَرَبِيِّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ فَأَبْلَغَ ، وَيُؤَيِّدُ الْأَوَّلَ مَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=hadith&LINKID=885605سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَوَضَعْتُ يَدِيَّ عَلَى خَاصِرَتِي ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : هَذَا الصَّلْبُ فِي الصَّلَاةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُ . وَاخْتُلِفَ فِي حِكْمَةِ النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقِيلَ : لِأَنَّ إِبْلِيسَ أُهْبِطَ مُتَخَصِّرًا . أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ مَوْقُوفًا . وَقِيلَ : لِأَنَّ الْيَهُودَ تُكْثِرُ مِنْ فِعْلِهِ ، فَنُهِيَ عَنْهُ كَرَاهَةً لِلتَّشَبُّهِ بِهِمْ . أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّفُ فِي ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْ عَائِشَةَ . زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِيهِ : " فِي الصَّلَاةِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=885606لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " وَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْحِقْوِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ " . وَقِيلَ : لِأَنَّهَا صِفَةُ الرَّاجِزِ حِينَ يُنْشِدُ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ فِعْلُ الْمُتَكَبِّرِينَ ، حَكَاهُ الْمُهَلَّبُ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ فِعْلُ أَهْلِ الْمَصَائِبِ حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ ، وَقَوْلُ عَائِشَةَ أَعْلَى مَا وَرَدَ فِي ذَلِكَ وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَ الْجَمِيعِ .

( تَنْبِيهٌ ) : وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الصَّغَانِيِّ فِي " بَابِ الْخَصْرِ فِي الصَّلَاةِ " . وَرُوِيَ أَنَّهُ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ ، وَمَا أَظُنُّ أَنَّ قَوْلَهُ : " رُوِيَ . . إلَخْ " إِلَّا مِنْ كَلَامِهِ ، لَا مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ مَنْ رَوَاهُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .