يَحْيَى هَذَا هُوَ ابْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٍ وَرَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ وَشَرِيكٌ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ ، وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ وَيَحْيَى هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ أَيْ غَيْرُ مَعْرُوفِ الْعَدَالَةِ وَإِلَّا فَاسْمُ الْجَهَالَةِ ارْتَفَعَ عَنْهُ بِرِوَايَةِ هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ وَقَدْ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ عَلَى عَادَتِهِ فِيمَنْ لَمْ يُجَرَّحْ .

قَوْلُهُ : " عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ " هُوَ عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ ، قَوْلُهُ : " وَأَبِي جَعْفَرٍ " وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15229الْمُسْتَمْلِيِّ وَابْنِ جَعْفَرٍ وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمَهْدِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15229الْمُسْتَمْلِيِّ كَالْجَمَاعَةِ وَهَكَذَا وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، قَوْلُهُ : " فِيمَنْ يَلْعَبُ بِالصَّبِيِّ إِنْ أَدْخَلَهُ فِيهِ " أَرَادَ بِهِ إِذَا لَاطَ بِهِ فَلَا يَتَزَوَّجَنَّ أُمَّهُ يَعْنِي تَحْرُمُ عَلَيْهِ الْحَاصِلُ أَنَّهُ يَثْبُتُ حُرْمَةُ الْمُصَاهَرَةِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ : أَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=10456تَحْرِيمُ النِّكَاحِ بِاللِّوَاطَةِ فَأَصْحَابُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ : لَا يُحَرِّمُونَ بِهِ شَيْئًا وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ : إِذَا لَعِبَ بِالصَّبِيِّ حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمَُّهُ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=10984إِذَا تَلَوَّطَ بِابْنِ امْرَأَتِهِ أَوْ أَبِيهَا أَوْ أُخْتِهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ : إِذَا لَاطَ غُلَامٌ بِغُلَامٍ وَوُلِدَ لِلْمَفْجُورِ بِهِ بِنْتٌ لَمْ يَجُزْ لِلْفَاجِرِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ; لِأَنَّهَا بَنَتُ مَنْ قَدْ دَخَلَ هُوَ بِهِ .