الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              ( 77 ) باب ذكر الدليل على أن بني عبد المطلب هم من آل النبي - صلى الله عليه وسلم - الذين حرموا الصدقة ، لا كما قال من زعم أن آل النبي - صلى الله عليه وسلم - الذين حرموا الصدقة ، آل علي ، وآل جعفر ، وآل العباس .

              2356 - قال أبو بكر : في خبر عبد المطلب بن ربيعة دلالة على أن آل عبد المطلب تحرم عليهم الصدقة كتحريمها على غيرهم من ولد هاشم [ 240 - ب ] كما زعم أبو حيان ، عن يزيد بن حيان ، عن زيد بن أرقم أن آل النبي - صلى الله عليه وسلم - الذين حرموا الصدقة ، آل علي ، وآل عقيل ، وآل العباس ، وآل المطلب .

              وكان المطلبي يقول : إن آل النبي - صلى الله عليه وسلم - بنو هاشم ، وبنو المطلب الذين عوضهم الله من الصدقة سهم القرابة من الغنيمة ، فبين النبي - صلى الله عليه وسلم - بقسمه سهم ذي القربى من بني هاشم ، وبني المطلب - أن الله أراد بقوله : ذوي القربى : بني هاشم وبني المطلب دون غيرهم من أقارب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية