الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

2571 - وأخبرنا عبد المعز بن محمد الصوفي - بهراة - أن تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني أخبرهم - قراءة عليه - أبنا أبو عامر الحسن بن محمد بن علي النسوي القومسي - قراءة عليه - أبنا أبو بكر محمد بن علي بن عاصم بن زاذان ، أبنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : افتخر الحيان الأوس [ ص: 138 ] والخزرج ، فقالت الأوس : منا غسيل الملائكة : حنظلة بن أبي عامر ، ومنا من حمته الدبر : عاصم بن ثابت بن الأقلح ، ومنا من اهتز له العرش ، سعد بن معاذ ، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين : خزيمة بن ثابت .

فقال الخزرجيون : منا أربعة جمعوا القرآن لم يجمعه أحد غيرهم : أبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد ، وأبو زيد - رضي الله عنهم أجمعين - .

ذكر في الصحيح . وحديث أنس ذكر فيه : اهتزاز العرش ، وذكر الأربعة الذين جمعوا القرآن ، وأما ذكر عاصم وأن الدبر حمته ، فرواه البخاري من رواية أبي هريرة .

2571 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو عَامِرٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ الْقُومَسِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ زَاذَانَ ، أَبْنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ [ ص: 138 ] وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَتِ الْأَوْسُ : مِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ : حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ ، وَمِنَّا مَنْ حَمَتْهُ الدَّبْرُ : عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ ، وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ ، سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَمِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ : خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ .

فَقَالَ الْخَزْرَجِيُّونَ : مِنَّا أَرْبَعَةٌ جَمَعُوا الْقُرْآنَ لَمْ يَجْمَعْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَزَيْدٌ ، وَأَبُو زَيْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ - .

ذُكِرَ فِي الصَّحِيحِ . وَحَدِيثُ أَنَسٍ ذُكِرَ فِيهِ : اهْتِزَازُ الْعَرْشِ ، وَذِكْرُ الْأَرْبَعَةِ الَّذِينَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ ، وَأَمَّا ذِكْرُ عَاصِمٍ وَأَنَّ الدَّبْرَ حَمَتْهُ ، فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث