nindex.php?page=treesubj&link=28991_31915_32416_32419_34240nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونـزلنا عليكم المن والسلوى

80 - ثم ذكر منته على بني إسرائيل بعدما أنجاهم من البحر وأهلك فرعون وقومه بقوله nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80يا بني إسرائيل أي : أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي وقلنا يا بني إسرائيل nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80قد أنجيناكم من عدوكم أي : فرعون nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80وواعدناكم بإيتاء الكتاب nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80جانب الطور الأيمن وذلك أن الله عز وجل وعد موسى أن يأتي هذا المكان ويختار سبعين رجلا يحضرون معه لنزول التوراة وإنما نسب إليهم المواعدة ؛ لأنها كانت لنبيهم ونقبائهم وإليهم رجعت منافعها التي قام بها شرعهم ودينهم و"الأيمن" نصب ؛ لأنه صفة جانب وقرئ [ ص: 377 ] بالجر على الجوار nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80ونـزلنا عليكم المن والسلوى في التيه وقلنا لكم

nindex.php?page=treesubj&link=28991_31915_32416_32419_34240nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ وَنَـزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى

80 - ثُمَّ ذَكَرَ مِنَّتَهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بَعْدَمَا أَنْجَاهُمْ مِنَ الْبَحْرِ وَأَهْلَكَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ بِقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْ : أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أْسْرِ بِعِبَادِي وَقُلْنَا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ أَيْ : فِرْعَوْنَ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80وَوَاعَدْنَاكُمْ بِإِيتَاءِ الْكِتَابِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَ مُوسَى أَنْ يَأْتِيَ هَذَا الْمَكَانَ وَيَخْتَارَ سَبْعِينَ رَجُلًا يَحْضُرُونَ مَعَهُ لِنُزُولِ التَّوْرَاةِ وَإِنَّمَا نَسَبَ إِلَيْهِمُ الْمُوَاعَدَةَ ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ لِنَبِيِّهِمْ وَنُقَبَائِهِمْ وَإِلَيْهِمْ رَجَعَتْ مَنَافِعُهَا الَّتِي قَامَ بِهَا شَرْعُهُمْ وَدِينُهُمْ وَ"الْأَيْمَنَ" نَصْبٌ ؛ لِأَنَّهُ صِفَةُ جَانِبَ وَقُرِئَ [ ص: 377 ] بِالْجَرِّ عَلَى الْجِوَارِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=80وَنَـزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى فِي التِّيهِ وَقُلْنَا لَكُمْ