nindex.php?page=treesubj&link=28908_20002_29677_30828nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وتظنون بالله الظنونا [10]

والكوفيون يقرؤونها بغير ألف، وذلك مخالف للمصحف وإن كان حسنا في العربية. وأولى الأشياء في هذا أن يوقف عليه بالألف ولا يوصل لأنه إن وصل بالألف كان لاحنا، وإن وصل بغير ألف كان مخالفا للمصحف، وإذا وقف بالألف كان متبعا للسواد موافقا للإعراب لأن العرب تثبت هذه الألف في القوافي وتثبتها في الفواصل ليتفق الكلام.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_20002_29677_30828nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا [10]

وَالْكُوفِيُّونَ يَقْرَؤُونَهَا بِغَيْرِ أَلِفٍ، وَذَلِكَ مُخَالِفٌ لِلْمُصْحَفِ وَإِنْ كَانَ حَسَنًا فِي الْعَرَبِيَّةِ. وَأَوْلَى الْأَشْيَاءِ فِي هَذَا أَنْ يُوقَفَ عَلَيْهِ بِالْأَلِفِ وَلَا يُوصَلُ لِأَنَّهُ إِنْ وُصِلَ بِالْأَلِفِ كَانَ لَاحِنًا، وَإِنْ وُصِلَ بِغَيْرِ أَلِفٍ كَانَ مُخَالِفًا لِلْمُصْحَفِ، وَإِذَا وُقِفَ بِالْأَلِفِ كَانَ مُتَّبِعًا لِلسَّوَادِ مُوَافِقًا لِلْإِعْرَابِ لِأَنَّ الْعَرَبَ تُثْبِتُ هَذِهِ الْأَلِفَ فِي الْقَوَافِي وَتُثْبِتُهَا فِي الْفَوَاصِلِ لِيَتَّفِقَ الْكَلَامُ.