قَوْلُهُ : ( بَابُ أَخْذِ الْعَنَاقِ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ ، أَوْرَدَ فِيهِ طَرَفًا مِنْ قِصَّةِ عُمَرَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي قِتَالِ مَانِعِ الزَّكَاةِ وَفِيهِ قَوْلُهُ : " لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا " . وَكَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ أَشَارَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ السَّابِقَةِ إِلَى جَوَازِ أَخْذِ الصَّغِيرَةِ مِنَ الْغَنَمِ فِي الصَّدَقَةِ ، لِأَنَّ الصَّغِيرَةَ لَا عَيْبَ فِيهَا سِوَى صِغَرِ السِّنِّ ، فَهِيَ أَوْلَى أَنْ تُؤْخَذَ مِنَ الْهَرِمَةِ إِذَا رَأَى السَّاعِي ذَلِكَ ، وَهَذَا هُوَ السِّرُّ فِي اخْتِيَارِ لَفْظِ الْأَخْذِ فِي التَّرْجَمَةِ دُونَ الْإِعْطَاءِ ، وَخَالَفَ فِي ذَلِكَ الْمَالِكِيَّةَ ، فَقَالُوا : مَعْنَاهُ كَانُوا يُؤَدُّونَ عَنْهَا مَا يَلْزَمُ أَدَاؤُهُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : لَا يُؤَدِّي عَنْهَا إِلَّا مِنْ غَيْرِهَا ، وَقِيلَ : الْمُرَادُ بِالْعَنَاقِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْجَذَعَةُ مِنَ الْغَنَمِ وَهُوَ خِلَافُ الظَّاهِرِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

قَوْلُهُ فِي أَثْنَاءِ الْإِسْنَادِ ( وَقَالُ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ . . . إِلَخْ ) وَصَلَهُ الذُّهَلِيُّ فِي " الزَّهْرِيَّاتِ " عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، وَلِلَّيْثِ فِيهِ إِسْنَادٌ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، سَتَأْتِي فِي كِتَابِ الْمُرْتَدِّينَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ .