nindex.php?page=treesubj&link=11423 ( ويسن عقد النكاح مساء يوم الجمعة ) لأنه يوم شريف ويوم عيد والبركة في النكاح مطلوبة فاستحب له أشرف الأيام طلبا للبركة والإمساء به أن يكون من آخر النهار وروى nindex.php?page=showalam&ids=14800أبو حفص العكبري مرفوعا { أمسوا بالإملاك فإنه أعظم للبركة } ولأن في آخر يوم الجمعة ساعة الإجابة ، فاستحب العقد فيها لأنها أعظم للبركة وأحرى لإجابة الدعاء لهما .

( و ) يسن nindex.php?page=treesubj&link=11425 ( أن يخطب ) العاقد ( قبله ) أي النكاح .

وفي الغنية إن أخرت جازت .

وفي الإنصاف قلت ينبغي أن يقول مع النسيان بعد العقد ( بخطبة ) nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ( بن مسعود ) وهي ما رواه " قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=25905علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة إن الحمد لله نحمده ونستعيذه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال ويقرأ ثلاث آيات } ففسرها nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري { nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=1اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=70اتقوا الله وقولوا قولا سديدا } الآية رواه الترمذي وصححه ، .

وروي أن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد كان إذا حضر عقد نكاح ولم يخطب فيه بخطبة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قام وتركهم ، وهذا على طريق المبالغة في استحبابها لا على إيجابها ( ويجزي ) عن هذه الخطبة ( أن يتشهد ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ) لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر " أنه [ ص: 631 ] كان إذا دعي ليزوج قال الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد ، إن فلانا يخطب إليكم فإن أنكحتموه فالحمد لله وإن رددتموه فسبحان الله " ولا يجب شيء من ذلك لما في المتفق عليه { nindex.php?page=hadith&LINKID=19797أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم زوجنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القرآن } وعن رجل من بني سليم .

قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=23434خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد } رواه أبو داود . ولا بأس بسعي الأب للأيم واختيار الأكفاء لعرض nindex.php?page=showalam&ids=2عمر حفصة على عثمان رضي الله تعالى عنهم .

( و ) يسن ( أن يقال لمتزوج بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافية ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=16041كان إذا رأى إنسانا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وعافية } رواه الخمسة إلا nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي وصححه الترمذي وقال صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=38لعبد الرحمن بن عوف { nindex.php?page=hadith&LINKID=16039بارك الله لك أولم ولو بشاة } .

( فإذا زفت ) الزوجة ( إليه ) أي إلى الزوج ( قال ) ندبا { nindex.php?page=hadith&LINKID=14867اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه } لحديث nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=9744إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل : اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه . وإذا اشترى بعيرا أخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك } رواه أبو داود والله أعلم .

nindex.php?page=treesubj&link=11423 ( وَيُسَنُّ عَقْدُ النِّكَاحِ مَسَاءَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) لِأَنَّهُ يَوْمٌ شَرِيفٌ وَيَوْمُ عِيدٍ وَالْبَرَكَةُ فِي النِّكَاحِ مَطْلُوبَةٌ فَاسْتُحِبَّ لَهُ أَشْرَفُ الْأَيَّامِ طَلَبًا لِلْبَرَكَةِ وَالْإِمْسَاءُ بِهِ أَنْ يَكُونَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14800أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ مَرْفُوعًا { أَمْسُوا بِالْإِمْلَاكِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ } وَلِأَنَّ فِي آخِرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةَ الْإِجَابَةِ ، فَاسْتُحِبَّ الْعَقْدُ فِيهَا لِأَنَّهَا أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ وَأَحْرَى لِإِجَابَةِ الدُّعَاءِ لَهُمَا .

( وَ ) يُسَنُّ nindex.php?page=treesubj&link=11425 ( أَنْ يَخْطُبَ ) الْعَاقِدُ ( قَبْلَهُ ) أَيْ النِّكَاحِ .

وَفِي الْغُنْيَةِ إنْ أُخِّرَتْ جَازَتْ .

وَفِي الْإِنْصَافِ قُلْت يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ مَعَ النِّسْيَانِ بَعْدَ الْعَقْدِ ( بِخُطْبَةِ ) nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ ( بْنِ مَسْعُودٍ ) وَهِيَ مَا رَوَاهُ " قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=25905عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ وَالتَّشَهُّدَ فِي الْحَاجَةِ إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيذُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوبُ إلَيْهِ ، وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يَضْلِلْ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَيَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ } فَفَسَّرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ { nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=102اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=1اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=70اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا } الْآيَةَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، .

وَرُوِيَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ كَانَ إذَا حَضَرَ عَقْدَ نِكَاحٍ وَلَمْ يُخْطَبْ فِيهِ بِخُطْبَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَامَ وَتَرَكَهُمْ ، وَهَذَا عَلَى طَرِيقِ الْمُبَالَغَةِ فِي اسْتِحْبَابِهَا لَا عَلَى إيجَابِهَا ( وَيُجْزِي ) عَنْ هَذِهِ الْخُطْبَةِ ( أَنْ يَتَشَهَّدَ وَيُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) لِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ [ ص: 631 ] كَانَ إذَا دُعِيَ لِيُزَوِّجَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ، إنَّ فُلَانًا يَخْطِبُ إلَيْكُمْ فَإِنْ أَنْكَحْتُمُوهُ فَالْحَمْدُ لَلَهُ وَإِنْ رَدَدْتُمُوهُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ " وَلَا يَجِبُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ لِمَا فِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=19797أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوِّجْنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجْتُكهَا بِمَا مَعَك مِنْ الْقُرْآنِ } وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ .

قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=23434خَطَبْت إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَشَهَّدَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد . وَلَا بَأْسَ بِسَعْيِ الْأَبِ لِلْأَيِّمِ وَاخْتِيَارِ الْأَكْفَاءِ لِعَرْضِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ حَفْصَةَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ .

( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يُقَالَ لِمُتَزَوِّجٍ بَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا وَعَلَيْكُمَا وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=16041كَانَ إذَا رَأَى إنْسَانًا تَزَوَّجَ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْك وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ } رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيّ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=38لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=16039بَارَكَ اللَّهُ لَك أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ } .

( فَإِذَا زُفَّتْ ) الزَّوْجَةُ ( إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الزَّوْجِ ( قَالَ ) نَدْبًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=14867اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ } لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=9744إذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوْ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ . وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا أَخَذَ بِذُرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .