الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

314 ( وأما الذي أنبأ ) الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا علي بن عمر الحافظ ، ثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا العباس بن يزيد ، ثنا سفيان بن عيينة ، قال : أنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت معوذ ليسألها عن وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث في صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه قالت : ثم غسل رجليه . قالت : وقد أتاني ابن عم لك - تعني ابن عباس - فأخبرته فقال : ما أجد في الكتاب إلا غسلتين ومسحتين .

فهذا إن صح فيحتمل أن ابن عباس كان يرى القراءة بالخفض ، وأنها تقتضي المسح ، ثم لما بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توعد على ترك غسلهما ، أو ترك شيء منهما ، ذهب إلى وجوب غسلهما ، وقرأها نصبا وقد روينا عنه أنه قرأها نصبا .

314 ( وَأَمَّا الَّذِي أَنْبَأَ ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ أَرْسَلَهُ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ لِيَسْأَلَهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيهِ قَالَتْ : ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ . قَالَتْ : وَقَدْ أَتَانِي ابْنُ عَمٍّ لَكَ - تَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ - فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : مَا أَجِدُ فِي الْكِتَابِ إِلَّا غَسْلَتَيْنِ وَمَسْحَتَيْنِ .

فَهَذَا إِنْ صَحَّ فَيَحْتَمِلُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرَى الْقِرَاءَةَ بِالْخَفْضِ ، وَأَنَّهَا تَقْتَضِي الْمَسْحَ ، ثُمَّ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَعَّدَ عَلَى تَرْكِ غَسْلِهِمَا ، أَوْ تَرْكِ شَيْءٍ مِنْهُمَا ، ذَهَبَ إِلَى وُجُوبِ غَسْلِهِمَا ، وَقَرَأَهَا نَصْبًا وَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَهَا نَصْبًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث