34613 - قال مالك : ولا ينبغي أن يدفع إلى المكاتب شيء من دية جرحه ، فيأكله ، ويستهلكه ، فإن عجز رجع إلى سيده أعور ، أومقطوع اليد ، أو معضوب الجسد ، وإنما كاتبه سيده على ماله وكسبه ، ولم يكاتبه على أن يأخذ ثمن ولده ، ولا ما أصيب من عقل جسده ، فيأكله ، ويستهلكه ، ولكن عقل جراحات المكاتب وولده الذين ولدوا في كتابته ، أو كاتب عليهم يدفع إلى سيده ، ويحسب ذلك له في آخر كتابته .

التالي السابق

الشرح

34614 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : عَلَى مَا ذَكَرَهُ مَالِكٌ فِي هَذَا الْبَابِ مَذْهَبُ كُلِّ مَنْ قَالَ : ( ( الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ شَيْءٌ ) ) يَعْنُونَ : فِي جِرَاحَاتِهِ ، وَحُدُودِهِ .

34615 - وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِقَوْلِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِيَةُ عَبْدٍ ، فَإِنَّهُ يُقَسِّمُ دِيَةَ جِرَاحَاتِهِ عَلَى ذَلِكَ ، فَمَا [ ص: 294 ] صَارَ مِنْهَا لِلْحُرِّيَّةِ قَبَضَهُ ، وَمَا صَارَ مِنْهَا لِلْعُبُودِيَّةِ دَفَعَ إِلَى سَيِّدِهِ فَعَدَّ لَهُ فِي كِتَابَتِهِ .

34616 - ذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَصْحَابُنَا : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ إِنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فَهِيَ عَلَيْهِ فِي قِيمَتِهِ لَا تُجَاوِزُ قِيمَتَهُ ، وَإِذَا أُصِيبَ بِشَيْءٍ كَانَ لَهُ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : أَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ : هِيَ فِي عُنُقِ الْمُكَاتَبِ .

34617 - وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يَضْمَنُ مَوْلَاهُ قِيمَتَهُ .

34618 - قَالَ الْحَكَمُ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : يَضْمَنُ مَوْلَاهُ قِيمَتَهَا .

34619 - وَقَالَ الْحَكَمُ : جِنَايَاتُهُ دَيْنٌ عَلَيْهِ ; يَسْعَى فِيهَا .

34620 - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْمُكَاتَبُ إِنْ جَرَّ جَرِيرَةً ، مَنْ يُؤْخَذُ بِهَا ؟ قَالَ : سَيِّدُهُ .

34621 - وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ .

34622 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ يُؤْخَذُ بِهَا أَنْ يُسْلِمَهُ فِي [ ص: 295 ] كِتَابَتِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُسْلِمْهُ يُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ قِيمَتِهِ ; لِأَنَّهَا الْبَدَلُ مِنْ إِسْلَامِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لَمَّا أَبَى مِنْ إِسْلَامِهِ فَقَدْ رَضِيَ بِأَرْشِ الْجَرِيرَةِ مَا بَلَغَتْ ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ أَكْثَرُ مِنْ قِيمَتِهِ ; لِأَنَّ جِنَايَتَهُ فِي رَقَبَتِهِ .

34623 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَإِنْ أُصِيبَ الْمُكَاتَبُ بِجُرْحٍ ، فَلِمَنْ أَرْشُهُ ؟ قَالَ لَهُ .

34624 - وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ .

34625 - قُلْتُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَحْرَزَ ذَلِكَ ، كَمَا أَحْرَزَ مَالَهُ ، قَالَ : نَعَمْ .

34614 - قال أبو عمر : على ما ذكره مالك في هذا الباب مذهب كل من قال : ( ( المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء ) ) يعنون : في جراحاته ، وحدوده .

34615 - وأما من قال بقول علي - رضي الله عنه - : يؤدي المكاتب بقدر ما أدى دية الحر ، وبقدر ما بقي عليه دية عبد ، فإنه يقسم دية جراحاته على ذلك ، فما [ ص: 294 ] صار منها للحرية قبضه ، وما صار منها للعبودية دفع إلى سيده فعد له في كتابته .

34616 - ذكر عبد الرزاق ، عن الثوري ، قال : قال أصحابنا : جناية المكاتب على نفسه أنه إن جرح جراحة فهي عليه في قيمته لا تجاوز قيمته ، وإذا أصيب بشيء كان له ، قال الثوري : أما نحن فنقول : هي في عنق المكاتب .

34617 - وأخبرنا الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، قال : يضمن مولاه قيمته .

34618 - قال الحكم : وقال الشعبي : يضمن مولاه قيمتها .

34619 - وقال الحكم : جناياته دين عليه ; يسعى فيها .

34620 - قال : وأخبرنا ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : المكاتب إن جر جريرة ، من يؤخذ بها ؟ قال : سيده .

34621 - وقالها عمرو بن دينار .

34622 - قال أبو عمر : يحتمل أن يكون قوله يؤخذ بها أن يسلمه في [ ص: 295 ] كتابته ، فإن لم يسلمه يحتمل أن لا يكون عليه أكثر من قيمته ; لأنها البدل من إسلامه ، ويحتمل أن يكون لما أبى من إسلامه فقد رضي بأرش الجريرة ما بلغت ، والأصح أنه لا يلزمه أكثر من قيمته ; لأن جنايته في رقبته .

34623 - قال ابن جريج : قلت لعطاء : فإن أصيب المكاتب بجرح ، فلمن أرشه ؟ قال له .

34624 - وقالها عمرو بن دينار .

34625 - قلت من أجل أنه أحرز ذلك ، كما أحرز ماله ، قال : نعم .